وی فرزند محمد تقی است که در خانواده ای مذهبی د ریکی از روزهای بهاری اردیبهشت 1346 ( مصادف با سوم محرم ) در شهر خون و قیام درخانه ای محقر و کوچک در محله پامنار قم چشم به جهان گشود. دوران کودکی را همراه سایر فرزندان خانواده و درکنار برادرش داوود که وی نیز سه سال بعد از شهادت محمد حسین به فوز شهادت نایل آمد، با صفا وصمیمیت ودر زیر سایه محبت و توجه پدر و مادری مهربان ، سپری کرد . درسال 1352، به مدرسه رفت وکلاس اول تا چهارم ابتدایی را با یک معلم روحانی طی کرد. سال پنجم ابتدایی واول و دوم راهنمایی را به دلیل انتقال خانواده اش به کرج در دو مدرسه دراین شهر گذراند. درهمین دوران بود که به واسطه حوادث انقلاب، روح وی نیز، مانند میلیون ها جوان و نوجوان دیگر کشور، دچار تحولات عظیمی گردید. شخصیت او با داشتن خانواده ای متدین ومذهبی و شرایط خاص شهر مقدس قم و نیز زمینه مساعد روحی به گونه ای شکل گرفت که سرشار از دین و فرهنگ غنی اسلام بود.
از عوامل مهم دیگر د رشکل گیری شخصیت او ، نوارها واعلامیه های امام بود که قبل از انقلاب به دست او می رسید.
شهید فهمیده ، نوجوانی خوش برخورد، شجاع ، فعال ، کوشا بود که به مطالعه علاقه زیادی داشت و با وجود این که به سن تکلیف نرسیده بود، نماز می خواند و احترام خاصی برای والدینش قایل بود و هرگز به آن ها بی احترامی نمی کرد. شیفته و عاشق امامقدس سره بود و با تمام وجود سعی در اجرای فرامین امامقدس سره داشت . او می گفت :امام هر چه اراده کند، همان را انجام خواهم داد و من تسلیم او هستم.
هنگام ورود اما مقدس سره به ایران به دلیل مصدوم بودن ، موفق به زیارت امامقدس سره نگردید، اما پس از بهبودی دراولین فرصت به شهر مقدس قم رفته و موفق به دیدار شد.
شهید فهمیده ، یکی از هزاران دانش آموز بسیجی کشور است که با نثار خون خود برطراوت و سرخی خون شهدای انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی افزود. وی دوران کودکی و نوجوانی خود را در حالی سپری کرد که هر روز آن همراه حادثه ای بود که در شکل گیری شخصیت او موثر واقع می شد. او با سرمایه عظمیی از فهم و درک انقلابی واسلامی به دنبال طوفان حوادث انقلاب، واردجنگ شد و با وجود سن کم ، خود را به خونین شهر قهرمان رسانید و با اقدامی آگاهانه و شجاعانه ، نام خود را در دفتر شهیدان زنده تاریخ ثبت کرد.
این دانش آموز رزمنده بسیجی، با ایمان و بینش عمیق واستوارخود در جنگ با دشمن پیش قدم و با نیل به شهادت ، درس شجاعت ، فداکاری و مقاومت را به همه بسیجیان و امت حزب الله آموخت، امام بزرگوارمان از این نوجوان 13 ساله به عنوان رهبر یا د فرموده و بدین گونه نام و یاد او، منشا حماسه های بزرگ شد و تحول عظیمی در شیوه های دفاع مقدس و نبرد رزمندگان اسلام ایجاد کرد و راه پیروزی وسرافرازی را یکی پس از دیگری، هموار ساخت . امروز شهید فهمیده به حق الگوی شایسته ای برای دانش آموزان بسیجی و جوانان و نوجوانان کشور می باشد و یاد آوری این حماسه می تواند یادآور دوران دفاع مقدس و ارزش های والای آن زمان باشد.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) ایستگاه مطالعه با موضوع لحظاتی با سیدالشهدا در مدرسه علمیه الزهرا با هدف تحقق سبک زندگی اسلامی با بهره گیری از فرهنگ عاشورا برگزار گردید.
.

والفجراشاره به وقت ظهور امام زمان (عج)دارد كه روشنایی حكومت و عدالت ایشان جهانگیر خواهد بود.
به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت نشست علمی – تخصصی با موضوع تفسیر سوره مبارکه فجر برگزار گردید.
در این نشست استاد مهدیان بیان کرد: این سوره همانند بسیاری دیگر از سوره هایی كه در مكه نازل شده ، دارای آیاتی كوتاه، تكان دهنده، پرطنین و توأم با انذارهای فراوان است در بخش اول این سوره سوگندهای متعددی ذکر شده، كه خود مقدمه ای برای تهدید جباران به عذاب الهی است .خداوند در چند آیه نخست این سوره، به وجود مبارك چهارده معصوم (ع) قسم یاد كرده است و مسلما این سوگند ها مخاطب آیه را به هوش می دارد تا با تامل بیشتری به كلام خدا بنگرد. والفجراشاره به وقت ظهور امام زمان (عج)دارد كه روشنایی حكومت و عدالت ایشان جهانگیر خواهد بود. لذا بعد از ذكر این قسم های بیدارگر می فرماید: “هل فی ذلك قسم لذی حجر:"آیا در آنچه گفته شد سوگند مهمی برای صاحبان عقل و خرد وجود ندارد؟!
به دنبال آیات گذشته كه متضمن سوگندهایی پرمعنا بود، آیات مورد بحث با اشاره به چند قوم نیرومند از اقوام گذشته كه هر كدام ، قدرتی عظیم محسوب می شده ، اما بر مركب غرور سوار شده و راه طغیان و كفر را پیش گرفتند ، سرنوشت دردناك آنها را روشن می سازد تا دیگران از خواب غفلت بیدار شوند.
در ادامه استاد فرجامی افزود: “ألم تركیف فعل ربك بعاد"آیا ندیدی پروردگارت با قوم عاد چه كرد؟!
منظور از دیدن در این آیه، علم و آگاهی است. اما از آنجا كه داستان این قوم به قدری مشهور و معروف بوده كه گوئی مردم زمان های بعد نیز آن را با چشم خود می دیدند، تعبیر به دیدن شده است. البته مخاطب در این آیه پیامبر(ص ) است، ولی هشداری است برای همگان. خداوند نمونه دومی از گروه طغیانگر از اقوام گذشته را ذكر كرده ، می فرماید: قومثموداز قدیمی ترین اقوام و پیامبرشان، صالح(ع) بود و در سرزمینی بنام وادی القری میان مدینه و شام، زندگی می كردند. تمدنی پیشرفته و زندگانی مرفه و صاحب ساختمان های عظیم و پیشرفته بودند.سپس به قومی دیگر پرداخته و می افزاید:"و فرعون ذی الأوتاد” آیا ندیدی خداوند با قوم فرعون قدرتمند و ظالم چه كرد؟! فساد شامل هر گونه ظلم و تجاوز می شود، در واقع یكی از آثار طغیان آنها بود و هر قوم طغیانگری سرانجام در فساد همه جانبه فرو می رود. سپس در یك جمله كوتاه و پرمعنی به مجازات دردناك همه این اقوام طغیانگر اشاره كرده می افزاید: “فصب علیهم ربك سوط العذاب:” لذا خداوند تازیانه عذاب را بر آنها فرو ریخت.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت ، در جمع اساتيد و کادر مدرسه علميه الزهرا (س) کلاردشت آيت‌الله انواری وجود یاد مرگ در زندگی را در تحقق زندگی سالم ترطلاب ضروري برشمرد و عنوان كرد: موضع‌گيري‌هاي درست فرهنگی و اسلامی و اسوه بودن استاد ر امذهبی بودن، باعث الگو گرفتن طلبه از استاد و اثرگذاري هر چه بيشتر سخنان وي خواهد شد.
وي با تأكيد بر رهنمودهاي رهبر معظم انقلاب در مورد ارتقاء آگاهي‌‌هاي فرهنگی ومذهبی طلاب، تصريح كرد: نحله‌هاي به ظاهر مذهبی و گروه‌‌هاي سياسي معاند، پيش و بيش از همه اقشار حوزه علميه را هدف گرفته‌اند تا با تضعيف روحيه فرهنگی طلاب، روحيه مذهبی و اسلامی جامعه را نيز مورد هجمه قرار دهند.
وی خاطرنشان کرد: سرور سالار شهیدان(ع) در آن شرایط بحرانی و حساس که حضرت ، یاران و اهل بیتش در محاصره کامل بودند و شاید تیر مثل باران می باریداما امام حسین (ع) فرمودند: من اصحابی با وفا تر از شما نمی شناسم با اینکه جد، پدر، برادر بزرگوارش را دیده بود این اصحاب از ویژگی خاصی برخوردار بودند.
حجت الاسلام انواری در ادامه افزود : یک مقدارصبر و تحمل انسان برای رسیدن به سعادت ابدی و رضوان الهی فقط به اندازه عبور از یک پل فاصله دارد این مساله مرگ و شناخت حقیقی مرگ، بسیار تاثیر گذار می باشد حتی بیش از آنکه خداشناسی در زندگی اثر دارد، مرگ و روز حساب و کتاب و انسان بعد از مرگ پا به جای وسیع تر می گذارد و پاسخ گوی اعمال و رفتار خود باشد و این در جامعه اجرا شود در روایات زیاد یاد شده که به فکر مرگ باشید. جبرئیل را گفت مرا موعظه کن ، اولین نصیحت و موثرترین موعظه انسان بداند که می میرد و با مرگ خود تولد جدیدی پیدا می کند و مرگ به عنوان نابودی نیست یعنی تحول، دگرگونی و انسان پا به عرصه عالم آخرت می گذارد، بنابراین، نصیحت سید الشهداء و کلام حضرت ره توشه این باشد برای همه انسان ها و اساتید محترم و کسی که مرگ را به عنوان پل در نظر گرفت سعی می کند خالصانه بیشتر تلاش کند خصوصا شما که در خط مقدم قرار دارید.

ریشه ی مسخره کردن ، احساس خود برتر بینی است که قرآن این ریشه را می خشکاند.
به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت در جمع بانوان مسؤول سطح شهرستان کلاردشت دبیرستان الزهرا (س) کلاردشت مدیریت حوزه علمیه الزهرا(س) در نشست تفسیر سوره حجرات خودداری از مسخره کردن دیگران و اجتناب از سوء ظن را در تحقق پرورش انسان های مؤمن ضروری برشمرد و عنوان کرد: استهزا، در ابتداى نظر یك گناه، ولى در باطن چند گناه است؛ مثلاً در مسخره كردن، گناهانِ تحقیر، خوار كردن، كشف عیوب، اختلاف افكنى، غیبت، كینه، فتنه، تحریك، انتقام و طعنه به دیگران نهفته است.
وي با تأكيد بر رهنمودهاي اسلام در مورد ارتقاء آگاهي‌‌هاي اخلاقی و اجتماعي انسان ها، تصريح كرد: ریشه ی مسخره کردن ، احساس خود برتر بینی است که قرآن این ریشه را می خشکاند و می فرماید : نباید خود را بهتراز دیگران بدانید، شاید او بهتر از شما باشد، ما از باطن و سر انجام مردم آگاه نیستیم ، پس نباید ظاهربین ، سطحی نگر و امروز بین باشیم، نقل عیب دیگران ، عامل کشف عیوب خود است، مسخره ، تجاوز به حریم افراد است و اگر مسخره کننده توبه نکند ، ظالم است. هر چه مسخره‏شونده مقدّس‏تر باشد، استهزاى او خطرناك‏تر است، پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله روز فتح مكه همه مشركان را بخشید، جز كسانى كه كارشان هجو و تمسخر بود. در حدیث مى‏خوانیم: ذلیل كردن بنده مؤمنِ خدا، به منزله اعلان جنگ با خداست.
وي در ادامه سخنان خود به عواقب مسخره کنندگان اشاره كرد و گفت: با توجّه به آیات و روایات، عواقب بدى در كمین مسخره‏كنندگان است، از جمله:
- در سوره مطففین مى‏خوانیم: كسانى كه در دنیا مؤمنان را با لبخند و غمزه و فكاهى تحقیر كردند، در قیامت مورد تحقیر و خنده بهشتیان قرار خواهند گرفت. «فالیوم الّذین آمنوا من الكفّار یَضحَكون»
- گاهى كیفر مسخره‏كنندگان، مسخره شدن در همین دنیا است. «ان تَسخروا منّا فانّا نَسخرُ منكم كما تَسخرون»
- روز قیامت براى مسخره كنندگان روز حسرت بزرگى است. «یا حَسرَةً على العِباد ما یأتیهم من رسولٍ الاّ كانوا به یَستهزؤن»
- در حدیث مى‏خوانیم: مسخره كننده با بدترین وضع جان مى‏دهد. «ماتَ بِشَرّ مَیتَة»
- امام صادق علیه السلام فرمود: كسى كه بر مؤمنان طعنه مى‏زند یا كلامشان را ردّ مى‏كند، خدا را ردّ كرده است.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) مراسم شهادت امام زین العابدین (ع) در مدرسه علمیه الزهرا (س) برگزار گردید.
در این مراسم خانم سلیمان گرمابکی ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت امام سجاد (ع) بیان کرد: امام حسین (ع) براساس وظیفه الهی خویش و با هدف احیای اسلام و جلوگیری از انحراف در دین و برای زنده نمودن سنت نبوی و روشن کردن این قضیه که اسلام راستین غیر از آن اسلامی است که بنی امیه و دیگران در جامعه مطرح کرده اند، قیام نمود و برای همیشه بر مکاتب و مذاهب خارج از مسیر اهل بیت خط بطلان کشید. آن حضرت با قربانی کردن خود و بهترین یاران در راه این هدف، به آیندگان درس داد که من فرزند رسول خدا، معیار حق و اسلام و قرآن هستم و بنی امیه و سایر خلفا همه از مسیر حق خارج بوده و خواهند بود.
وی خاطرنشان کرد: برای رهایی از ذلت و بردگی و بازیابی عزت و آزادگی و فراهم ساختن زمینه یک انقلاب ریشه دار و بنیادی در سطح گسترده بر ضد بیداد و اختناق، راهی جز آگاهی و بیدارسازی مردم نیست. امام حسین (ع) برای رسیدن به این هدف مهم به امر خداوند قیام نمود. این حماسه تاریخی دو مرحله داشت: مرحله اول: روز عاشورا، که در این روز امام سجاد مبتلا به بیماری بود، با این وجود وقتی ندای «هل من ناصر» امام خود را شنید با آنکه از شدت ضعف و ناتوانی قدرت برداشتن شمشیر را نداشت، راه میدان را در پیش گرفت، ام کلثوم خواست مانع شود حضرت فرمود: «ای عمه دست از من بردار و بگذار تا پیش روی پسر پیغمبر (ص) جهاد کنم» حضرت سید الشهدا (ع) به خواهرش فرمود: «بازدار او را تا کشته نگردد و زمین از نسل آل محمد خالی نماند» بدین ترتیب امام زین العابدین به عنوان یک مجاهد - با وجود بیماری شدید - در جهاد شرکت جست و به عنوان مطیع مطلق ولایت به سوی خیمه بازگشت تا به گونه ای دیگر برای ادامه جهاد وارد عرصه پیکار شود. مرحله دوم: بعد عاشورا، این مرحله از عصر عاشورا آغاز شد و پرچم خونین عاشورا به دست امام سجاد (ع) برافراشته شد. امام مأموریت خود را در ابعاد گسترده ای آغاز نمود و از هر فرصتی در این راستا استفاده کرد.

اراده خدا وند تعلق گرفته به اینکه خاک مرده را به یک ظرف زیبای پر گنجایش به نام انسان کند.
به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت همایش زینبیون برگزار گردید.
در این همایش استاد مهدیان بیان کرد : امر خداوند امریست از روی علم و رحمت ، همچنین حکمت و محبت و وقتی شامل حال انسان می شود انسان به ارزش های والای الهی و ملکوتی نائل می شود، تمام اوامر خدا بر همین اساس ودر امر به انسان و وجود او خیر خواه است. اراده خدا وند تعلق گرفته به اینکه خاک مرده را به یک ظرف زیبای پر گنجایش به نام انسان کند و از علم و خرد واخلاق و ارزش ها پر شود.
بعد از سخنرانی استاد ختم زیارت ناحیه مقدسه ، مراسم رو ضه خوانی ، مداحی، سینه زنی و پذیرایی برگزار گردید.

به گزارش خبرنگارمدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت نشست علمی – پژوهشی با موضوع« نقش فرهنگ عاشورا در جلوگیری از تهاجم فرهنگی در عصر انتظار » با حضور اساتید و طلاب و امام جمعه شهرستان کلاردشت در مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت برگزار گردید.
امام جمعه شهرستان کلاردشت بعد از تسلیت به منسبت ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان امام حسین (ع) فرهنگ عاشورا را این چنین بیان کرد: ترویج معروف‌ها و مبارزه با منکرات، شناخت راه و فرهنگ عاشورای حسینی است که این فرهنگ نقش مهمی در مقابله با تهاجم فرهنگی و جنگ نرم دشمن دارد.
ایشان اظهار داشت: مجالس و محافل عزاداری ماه محرم نقش مهمی در تقویت معرفت‌افزایی و بصیرت‌افزایی دارد که تعظیم این ماه عظمت انسان را به مسیر الهی سوق می‌دهد.تمسک جستن به برنامه‌ها و مجالس امام حسین(ع) و عاشورای حسینی انسان را از بسیاری آسیب‌ها مصون نگه می‌دارد. دل بستن به مجالس و محافل حسینی ضریب آسیب‌پذیری انسان در مقابل با مشکلات راکاهش می‌دهد و در برابر انواع بلایا ایمن‌تر می‌سازد.
امام جمعه کلاردشت با بیان اینکه عاشورای حسینی با اسلام گره و پیوند ناگسستنی دارد افزود: اسلام شناسی بدون عاشورای حسینی محال است و عاشورا از شعائر مهم اسلامی و دینی است، تهاجم فرهنگی به خانواده‌ها و دیانت انسان‌ها آسیب وارد می‌کند و هدف جنگ نرم دشمن صدمه زدن به کانون گرم خانواده و دین و دیانت جوانان است که در این راستا نیاز است فرزندان خانواده‌ها حسینی تربیت شوند.
وی در ادامه با اشاره به نقش فرهنگ عاشورای حسینی در مقابله با تهاجم فرهنگی تصریح کرد: ترویج معروف‌ها و مبارزه با منکرات شناخت راه و فرهنگ عاشورای حسینی است که این فرهنگ نقش مهمی در مقابله با تهاجم فرهنگی و جنگ نرم دشمن دارد.
امام جمعه با بیان اینکه کربلا وعاشورا نمایشگاه بدی‌ها وخوبی‌ها ست گفت: حادثه عاشورا نمایشگاه رذایل و بدی‌ها در اردوگاه یزیدیان و فضائل و خوبی‌ها و شایستگی در اردوگاه حسینیان است که باید از این نمایشگاه و اردوگاه‌ها درس آموخت حادثه عاشورا با هدف احیا امر به معروف و نهی از منکر به وقوع پیوست که استکبارستیزی امام حسین(ع) نمونه بارزنهی ازمنکراست: فرهنگ مردانگی، شجاعت، مروت، بندگی و اخلاص در فرهنگ عاشورا نهفته است که باید در جامعه به این فرهنگ توجه جدی شود، در شرائط کنونی که امنیت اعتقادی و اخلاقی جامعه مورد هدف قرار گرفته و دشمن با جنگ نرم امنیت اجتماعی جامعه را بر هم زده لازم است با تقویت بنیه دینی و عاشورایی در مقابل این جنگ ایستادگی شود.

یاران امام حسین (ع) فضایلی مانند بصیرت در دین ، ارتباط عاشقانه با خداوند ، شجاعت کم نظیر داشتند.
به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت همایش عاشورایی در مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت برگزار گردید.
استاد مهدیان در جمع اساتيد، دانش آموختگان ، طلاب مدرسه علمیه الزهرا (س) و عده ای از بانوان شهرستان کلاردشت الگو قرار دادن سیدالشهدا و یارانشان را در تحقق ارتقای فرهنگ کاربردی و ترویج سبک زندگی امام حسین (ع) و یاران با وفایشان، با الهام از برداشت های تربیتی واقعه عاشورا ضروري برشمرد و عنوان كرد: یاران امام حسین (ع) آنقدر از خود افتخار به جای گذاشتند که زبان توان بیان آن همه بزرگواری و شجاعت را ندارد، آنان فضیلت های بسیاری داشتند ، از جمله: بصیرت در دین ، ارتباط عاشقانه با خداوند ، شجاعت کم نظیر و فضایل دیگر.
وی خاطرنشان کرد: در قیام عاشورا افراد بسیار زیادی در جبهه باطل و دشمن بودند که هیچ کدام از آن‌ها هرگز عاقبت‌بخیر نشدند و هیچ‌گاه در زندگی روز خوش ندیدند.متاسفانه این افراد به قدری در زندگی خود حرام خورده بودند که در روز عاشورا ندای “هل من ناصر ینصرنی” را نشنیدند و تمام هستی خود را فدای دنیای فانی کردند و شکست خوردند و در مقابل بزرگانی بودند و در یاری امام زمان خویش بر یکدیگر سبقت ‌گرفته، عاشقانه از حریم ولایت و حرمت فرزند رسول خدا (ص) دفاع و حمایت کردند.
استاد مدرسه علمیه الزهرا کلاردشت مهدیان با نقل وقایعی ازکربلاخاطرنشان كرد: دهم محرم سال ۶۱ هجری، حادثه‌ عظیم عاشورا، شهادت امام حسین علیه‌ السلام و 72 تن از یاران از جان گذشته ایشان رقم خورد. قیامی که حضرت اباعبدالله حسین (ع) برای برپایی و اقامه دین مبین اسلام، همراه خانواده خویش، حج خود را نیمه‌ تمام رها کرد و برای ادای رسالت مهمی به سوی کربلا حرکت کردند. افراد بسیاری در واقعه عظیم عاشورا به ایفای نقش در جبهه حق و باطل پرداختند. آن‌هایی که دل در گرو محبوب حقیقی نهاده بودند، در یاری امام زمان خویش بر یکدیگر سبقت ‌گرفته، عاشقانه از حریم ولایت و حرمت فرزند رسول خدا (ص) دفاع و حمایت کردند. اما گروهی که فریفته مال و مقام دنیوی شده بودند و پاداش دنیای فانی را به آخرت جاودان ترجیح دادند در جبهه مقابل حق ایستادند و سرنوشتی ذلت‌ بار را برای خود در دنیا و آخرت رقم زدند و به پاداش دنیوی هم نرسیدند.
وی در ادامه سخنانش تعدادی از یاران و دشمنان امام حسین (ع) رانام برد و توصیفشان کرد.
بعد از سخنرانی استاد مهدیان مراسم ختم زیارت عاشورا ، روضه خوانی، مداحی و سینه زنی و پذیرایی شام برگزار شد.

عاشورا، تداوم رسالت انسان در پهنه خلقت است.

یاران امام حسین (ع) فضایلی مانند بصیرت در دین ، ارتباط عاشقانه با خداوند ، شجاعت کم نظیر داشتند.
به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت همایش عاشورایی در مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت برگزار گردید.
استاد مهدیان در جمع اساتيد، دانش آموختگان ، طلاب مدرسه علمیه الزهرا (س) و عده ای از بانوان شهرستان کلاردشت الگو قرار دادن سیدالشهدا و یارانشان را در تحقق ارتقای فرهنگ کاربردی و ترویج سبک زندگی امام حسین (ع) و یاران با وفایشان، با الهام از برداشت های تربیتی واقعه عاشورا ضروري برشمرد و عنوان كرد: یاران امام حسین (ع) آنقدر از خود افتخار به جای گذاشتند که زبان توان بیان آن همه بزرگواری و شجاعت را ندارد، آنان فضیلت های بسیاری داشتند ، از جمله: بصیرت در دین ، ارتباط عاشقانه با خداوند ، شجاعت کم نظیر و فضایل دیگر.
وی خاطرنشان کرد: در قیام عاشورا افراد بسیار زیادی در جبهه باطل و دشمن بودند که هیچ کدام از آن‌ها هرگز عاقبت‌بخیر نشدند و هیچ‌گاه در زندگی روز خوش ندیدند.متاسفانه این افراد به قدری در زندگی خود حرام خورده بودند که در روز عاشورا ندای “هل من ناصر ینصرنی” را نشنیدند و تمام هستی خود را فدای دنیای فانی کردند و شکست خوردند و در مقابل بزرگانی بودند و در یاری امام زمان خویش بر یکدیگر سبقت ‌گرفته، عاشقانه از حریم ولایت و حرمت فرزند رسول خدا (ص) دفاع و حمایت کردند.
استاد مدرسه علمیه الزهرا کلاردشت مهدیان با نقل وقایعی ازکربلاخاطرنشان كرد: دهم محرم سال ۶۱ هجری، حادثه‌ عظیم عاشورا، شهادت امام حسین علیه‌ السلام و 72 تن از یاران از جان گذشته ایشان رقم خورد. قیامی که حضرت اباعبدالله حسین (ع) برای برپایی و اقامه دین مبین اسلام، همراه خانواده خویش، حج خود را نیمه‌ تمام رها کرد و برای ادای رسالت مهمی به سوی کربلا حرکت کردند. افراد بسیاری در واقعه عظیم عاشورا به ایفای نقش در جبهه حق و باطل پرداختند. آن‌هایی که دل در گرو محبوب حقیقی نهاده بودند، در یاری امام زمان خویش بر یکدیگر سبقت ‌گرفته، عاشقانه از حریم ولایت و حرمت فرزند رسول خدا (ص) دفاع و حمایت کردند. اما گروهی که فریفته مال و مقام دنیوی شده بودند و پاداش دنیای فانی را به آخرت جاودان ترجیح دادند در جبهه مقابل حق ایستادند و سرنوشتی ذلت‌ بار را برای خود در دنیا و آخرت رقم زدند و به پاداش دنیوی هم نرسیدند.
وی در ادامه سخنانش تعدادی از یاران و دشمنان امام حسین (ع) رانام برد و توصیفشان کرد.
بعد از سخنرانی استاد مهدیان مراسم ختم زیارت عاشورا ، روضه خوانی، مداحی و سینه زنی و پذیرایی شام برگزار شد.

بسم الله الرحمن الرحیم

تمسک جستن به برنامه‌ها و مجالس امام حسین(ع) و عاشورای حسینی انسان را از بسیاری آسیب‌ها مصون نگه می‌دارد.
به گزارش خبرنگارمدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت نشست علمی – پژوهشی با موضوع« نقش فرهنگ عاشورا در جلوگیری از تهاجم فرهنگی در عصر انتظار » با حضور اساتید و طلاب و امام جمعه شهرستان کلاردشت در مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت برگزار گردید.
امام جمعه شهرستان کلاردشت بعد از تسلیت به منسبت ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان امام حسین (ع) فرهنگ عاشورا را این چنین بیان کرد: ترویج معروف‌ها و مبارزه با منکرات، شناخت راه و فرهنگ عاشورای حسینی است که این فرهنگ نقش مهمی در مقابله با تهاجم فرهنگی و جنگ نرم دشمن دارد.
ایشان اظهار داشت: مجالس و محافل عزاداری ماه محرم نقش مهمی در تقویت معرفت‌افزایی و بصیرت‌افزایی دارد که تعظیم این ماه عظمت انسان را به مسیر الهی سوق می‌دهد.تمسک جستن به برنامه‌ها و مجالس امام حسین(ع) و عاشورای حسینی انسان را از بسیاری آسیب‌ها مصون نگه می‌دارد. دل بستن به مجالس و محافل حسینی ضریب آسیب‌پذیری انسان در مقابل با مشکلات راکاهش می‌دهد و در برابر انواع بلایا ایمن‌تر می‌سازد.
امام جمعه کلاردشت با بیان اینکه عاشورای حسینی با اسلام گره و پیوند ناگسستنی دارد افزود: اسلام شناسی بدون عاشورای حسینی محال است و عاشورا از شعائر مهم اسلامی و دینی است، تهاجم فرهنگی به خانواده‌ها و دیانت انسان‌ها آسیب وارد می‌کند و هدف جنگ نرم دشمن صدمه زدن به کانون گرم خانواده و دین و دیانت جوانان است که در این راستا نیاز است فرزندان خانواده‌ها حسینی تربیت شوند.
وی در ادامه با اشاره به نقش فرهنگ عاشورای حسینی در مقابله با تهاجم فرهنگی تصریح کرد: ترویج معروف‌ها و مبارزه با منکرات شناخت راه و فرهنگ عاشورای حسینی است که این فرهنگ نقش مهمی در مقابله با تهاجم فرهنگی و جنگ نرم دشمن دارد.
امام جمعه با بیان اینکه کربلا وعاشورا نمایشگاه بدی‌ها وخوبی‌ها ست گفت: حادثه عاشورا نمایشگاه رذایل و بدی‌ها در اردوگاه یزیدیان و فضائل و خوبی‌ها و شایستگی در اردوگاه حسینیان است که باید از این نمایشگاه و اردوگاه‌ها درس آموخت حادثه عاشورا با هدف احیا امر به معروف و نهی از منکر به وقوع پیوست که استکبارستیزی امام حسین(ع) نمونه بارزنهی ازمنکراست: فرهنگ مردانگی، شجاعت، مروت، بندگی و اخلاص در فرهنگ عاشورا نهفته است که باید در جامعه به این فرهنگ توجه جدی شود، در شرائط کنونی که امنیت اعتقادی و اخلاقی جامعه مورد هدف قرار گرفته و دشمن با جنگ نرم امنیت اجتماعی جامعه را بر هم زده لازم است با تقویت بنیه دینی و عاشورایی در مقابل این جنگ ایستادگی شود.

تاسوعای حسینی، روز پای مردی و وفاداری پیروان امام حسین علیه السلام
بر شما دوستدار خاندان عصمت علیهم السلام تسلیت باد

بسم الله الرحمن الرحیم

مقام معظم رهبری می فرمایند:  شهیدان ستارگانی هستند که اگر ما راه را در این زمانه گم کنیم  آنها راه را به ما نشان می دهند.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت مراسم دفاع مقدس در مدرسه علمیه الزهرا برگزار گردید.

در این مراسم فرمانده پایگاه بسیج خواهران کلاردشت امیرشوکی ضمن عرض تبریک به مناسبت هفته دفاع مقدس بیان کرد: حضرت زینب (س) در عصرهای مختلف برای افراد مختلف الگو بودند پس شما بزرگواران هم سعی کنید با الگو قرار دادن ایشان بعد اعتقادی و رزمی خود را بالا ببرید ، ما الان در عرصه جنگ نرم هستیم ، باید حواسمان به جنگ های نرم باشد، اینترنت مثل چاقو می ماند هم می توان از آن به نحو احسنت استفاده کرد وهم نه پس سعی کنیم به آنچه که می دانیم عمل کنیم .

وی در ادامه سخنان خود به اهمیت خانواده شهدا اشاره کرد و  گفت: خانواده شهدا خیلی سختی می کشند ، عدم لمس وجود دست های پدر برای فرزندغیر قابل تحمل است، با خانواده های شهید ارتباط داشته باشیم ، پای درد دل هایشان  علی الخصوص مادران شهید بنشینیم ، با کتاب شهید ارتباط برقرار کنیم و بدانید که شهیدان در زندگی کمکمان می کنند که مقام معظم رهبری در این باره می فرمایند:  شهیدان ستارگانی هستند که اگر ما راه را در این زمانه گم کنیم به ما نشان می دهند ، راز ماندگاری شهادت در کتاب صاحب نشینان ملکوت که سفارش به انجام کارهایی در عصر غیبت امام زمان (عج) بیان شده است.

فرمانده پایگاه بسیج خاطرنشان کرد : همه ما یک شهید را به عنوان الگو در زندگی خود قرار دهیم ، شهید جذب مقام لایتنهی خداوند هستند.

در پایان مراسم هدایایی به شرکت کنندگان در مسابقه دلنوشته با موضوع دفاع مقدس و شهادت اهدا شد.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت معاونت فرهنگی مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت مقدم بعد از قرائت زیارت عاشورا در گلزار شهداتصریح کرد: کسانی که در دفاع از انقلاب و حفظ نظام و ارزش های آن قدم برداشتند ارزشمندترین سرمایه خود را که جان است، تقدیم انقلاب کردند.

وی همچنین بیان کرد: کسانی که با فداکاری و ایثار و اخلاص از انقلاب دفاع کردند، درس بزرگی را به ما آموخته اند.
مقدم یادآور شد: خانواده های بزرگواری که فرزندان خود را تقدیم انقلاب کردند در مسیر الهی گام های بسیار بزرگی بر داشته اند.

بسم الله الرحمن الرحیم

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت معاونت فرهنگی مدرسه علمیه الزهرا (س) به همراه تعدادی از طلاب به دیدار مادر شهید منصوری در روستای دور افتاده کلمه رفتند.

معاونت فرهنگی مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت مقدم در اين ديدار ضمن تقدير و تشكر از مادر شهید ورشادتهاي فرزندان اين مرز و بوم و لزوم ياد آوري خاطرات و رشادت هاي اين عزيزان  هدف از ديدار با خانواده معظم شهدا و ايثارگران رامایه دلگرمی مادر شهیدان و ترويج و اشاعه فرهنگ ايثار و شهادت دانست.

خیمه ماه محرم زده شد بر دل ما

باز نام تو شده زینت هر محفل ما

جز غم عشق تو ما را نبود سودایی

 عشق سوزان تو آغشته به آب و گل ما . . .

کیست عاشق آن که تا پروانه سان پروا کند

جاى در آتش ز شوق شمع، بى پروا کند

کیست عاشق در جهان چون سرور آزادگان

کو به خون پاک خود اسلام را احیا کند

کیست عاشق آن که با ایثار اکبر چون خلیل‏

راز عشق بى نشان را در جهان افشا کند

کیست عاشق آن که از دریا برآید خشک لب‏

وز غم طفلان ز غیرت دیده را دریا کند

جان به قربان علمدارى که گر دستش فتاد

درگه اعجاز، چون موسى ید بیضا کند

دست عباس دلاور گشت در میدان قلم

تا بدان طومار مردى را به خون امضا کند

در واقع پژوهش یکی از محورهای مهمی است که ضامن پیشرفت و توسعه پایدار در هر کشور به شمار می‌آید.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت گرد همایی دانش افزایی پژوهش در مدرسه علمیه الزهرا (س) برگزار گردیدکه در جمع طلاب مدرسه علمیه الزهرا(س) معاونت پژوهش شاه بهرامی ، وجودپژوهش را در تحقق اهداف جامعه اسلامی ضروری برشمرد و عنوان کرد: در دنیای امروز، دانایی یکی از محور‌ها و شاخص‌های اصلی پیشرفت و تعالی هر جامعه به شمار می‌رود. سنجش سطح دانایی به میزان تولید و مصرف اطلاعات و گسترش دانایی به دسترسی سریع و آسان به منابع علمی موثق وابسته است. دانسته‌های ما یا با مطالعه منابع اطلاعاتی موجود و یا بنا به پژوهش‌هایی که خود انجام می‌دهیم، به دست می‌آید. 
وی در ادامه سخنان خود به اهمیت پژوهش اشاره کرد و گفت: نوع و سطح فعالیت‌های پژوهشی یکی از شاخص‌های اصلی توسعه و پیشرفت محسوب می‌شود. موفقیت در تمام فعالیت‌های مربوط به توسعه صنایع، کشاورزی، خدمات و… به گونه‌ای به گسترش فعالیت‌های پژوهشی بستگی دارد. در واقع پژوهش یکی از محورهای مهمی است که ضامن پیشرفت و توسعه پایدار در هر کشور به شمار می‌آید. اگر پژوهشی نشود، دانش بشری افزایش نخواهد یافت و دچار سکون و رکود خواهد شد. بدون انجام پژوهش امور آموزشی نیز از پویایی و نشاط لازم نیز برخوردار نخواهد بود. همه آنچه به عنوان پیشرفت علوم در دوره‌های گوناگون تاریخ می‌شناسیم، حاصل تلاش افرادی است که در کار خود رویکردی پژوهشی داشته‌اند و ذهن پرسشگرشان همواره محرکی برای فعالیت‌های پژوهشی آنان بوده است.

پیامبر اکرم(ص) فرمودند:  هر كس از ولايت ائمه (عليهم السلام) سر باز زند اعمال نيكش سقوط مى‏كند و در جهنم خواهد بود.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت مراسمی به مناسبت حلول عید ولایت و امامت را که به شکرانه ی تکمیل دین و تتمیم نعمت همگان عرشیان و فرشیان است در مدرسه علمیه الزهرا (س)  کلاردشت برگزار گردید.

در این مراسم سنایی ضمن تبریک عید امامت و ولایت ، واقعه غدیر را این چنین بیان کرد: در سال دهم هجرت، به دستور الهى، آخرين سفر پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) به مكه براى تعليم حج و اعلام ولايت ائمه (عليهم السلام) آغاز شد. در اين سفر بيش از يكصد و بيست هزار نفر آن حضرت را همراهى كردند كه در شرايط آن زمان سابقه نداشت.  بلافاصله پس از پايان مراسم حج، اعلام شد همه حجاج از مكه خارج شوند و براى برنامه اى مهم در غدير خم - كه كمى قبل از محل جدا شدن كاروان‌ها بود ـ حضور يابند. سه روز پس از پايان مراسم حج، سيل جمعيت به سوى غدير حركت كردند. 
وی افزود: پيامبر (صلى الله عليه و آله) در اولين بخش سخن به حمد و ثناى الهى پرداختند و صفات قدرت و رحمت خداوند را ذكر فرمودند، و به بندگى خود در مقابل ذات الهى شهادت دادند. در بخش دوم، حضرت سخن را متوجه مطلب اصلى نمودند و تصريح كردند كه بايد فرمان مهمى درباره على بن ابى طالب عليه السلام ابلاغ كنم، و اگر اين پيام را نرسانم رسالت الهى را نرسانده ام و ترس از عذاب او دارم. در سومين بخش، حضرت امامت دوازده امام (عليهم السلام) را تا آخرين روز دنيا اعلام نمودند تا همه طمع‌ها يكباره قطع شود. از نكات مهم در سخنرانى حضرت، اشاره به عموميت ولايت آنان بر همه انسان‌ها در طول زمان‌ها و در همه مكان‌ها و نفوذ كلماتشان در جميع امور بود، و نيابت تام ائمه (عليهم‌السلام) را از خدا و رسول در حلال و حرام و جميع اختيارات اعلام فرمودند. 
وی خاطر نشان کرد: براى آن كه هرگونه ابهامى از بين برود و دست منافقين از هر جهت بسته باشد، در بخش چهارم خطبه، پيامبر (صلى الله عليه و آله) با دست‌هاى مبارك بازوان اميرالمؤمنين (عليه السلام) را گرفتند و آن حضرت را از جا بلند كردند تا حدى كه پاهاى آن حضرت محاذى زانوان پيامبر قرار گرفت. در اين حال فرمودند: «من كنت مولاه فهذا على مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله»؛ “هر كس من نسبت به او از خودش صاحب اختيارتر بوده ام اين على هم نسبت به او صاحب اختيارتر است. خدايا دوست بدار هر كس على را دوست بدارد، و دشمن بدار هر كس او را دشمن بدارد، و يارى كن هر كس او را يارى كند، و خوار كن هر كس او را خوار كند.”
سپس كمال دين و تمام نعمت را با ولايت ائمه (عليهم السلام) اعلام فرمودند و بعد از آن خدا و ملائكه و مردم را بر ابلاغ اين رسالت شاهد گرفتند. 
وی در ادامه افزود: در بخش پنجم حضرت صريحا فرمودند: «هر كس از ولايت ائمه (عليهم السلام) سر باز زند اعمال نيكش سقوط مى‏كند و در جهنم خواهد بود.» بعد از آن شمه اى از فضائل اميرالمؤمنين (عليه السلام) را متذكر شدند.  مرحله ششم از سخنان پيامبر (صلى الله عليه و آله) جنبه غضب الهى را نمودار كرد. حضرت با تلاوت آيات عذاب و لعن از قرآن فرمودند: ” منظور از اين آيات عده اى از اصحاب من هستند كه مأمور به چشم‏پوشى از آنان هستم، ولى بدانند كه خداوند ما را بر معاندين و مخالفين و خائنين و مقصرين حجت قرار داده است، و چشم‏پوشى از آنان در دنيا مانع از عذاب آخرت نيست” . در بخش هفتم، حضرت تكيه سخن را بر اثرات ولايت و محبت اهل بيت (عليهم السلام) قرار دادند و فرمودند: “اصحاب صراط مستقيم در سوره حمد شيعيان اهل بيت (عليهم السلام) هستند.”  در بخش هشتم مطالبى اساسى درباره حضرت بقية الله الاعظم حجة بن الحسن المهدى (ارواحنا فداه فرمودند و به اوصاف و شئون خاص حضرتش اشاره كردند و آينده اى پر از عدل و داد به دست امام زمان عجل الله فرجه را به جهانيان مژده دادند. در بخش نهم فرمودند: پس از اتمام خطابه شما را به بيعت با خودم و سپس بيعت با على بن ابى طالب (عليه السلام) دعوت مى‏كنم. پشتوانه اين بيعت آن است كه من با خداوند بيعت كرده ام، و على هم با من بيعت نموده است. پس از اين بيعتى كه از شما مى‏گيرم از طرف خداوند و بيعت با حق‌تعالى است.
در دهمين بخش، حضرت درباره احكام الهى سخن گفتند كه مقصود بيان چند پايه مهم عقيدتى بود: از جمله اين كه چون بيان همه حلال‌ها و حرام‌ها توسط من امكان ندارد با بيعتى كه از شما درباره ائمه (عليهم السلام) مى‏گيرم به نوعى حلال و حرام را تا روز قيامت بيان كرده ام. ديگر اين كه بالاترين امر به معروف و نهى از منكر، تبليغ پيام غدير درباره امامان (عليهم السلام) و امر به اطاعت از ايشان و نهى از مخالفتشان است.  در آخرين مرحله خطابه، بيعت لسانى انجام شد. حضرت با توجه به آن جمعيت انبوه و شرائط غير عادى زمان و مكان و عدم امكان بيعت با دست براى همه مردم، فرمودند: “خداوند دستور داده تا قبل از بيعت با دست، از زبان‌هاى شما اقرار بگيرم.”  سپس مطلبى را كه مى‏بايست همه مردم به آن اقرار مى‏كردند تعيين كردند كه خلاصه آن اطاعت از دوازده امام (عليهم السلام) و عهد و پيمان بر عدم تغيير و تبديل و بر رساندن پيام غدير به نسل‌هاى آينده و غائبان از غدير بود. در ضمن بيعت با دست هم حساب مى‏شد زيرا حضرت فرمودند: “بگوييد با جان و زبان و دستمان بيعت مى‏كنيم." 

در پایان مراسم هم مولودی به همین مناسبت برگزار گردید.

حلول عید ولایت و امامت را که به شکرانه ی تکمیل دین و تتمیم نعمت همگان عرشیان و فرشیان است مبارک باد.

 امام علی (ع) می فرماید: « پیک آدمی نمایانگر خرد اوست و نوشتار آدمی رساتر از گفتار اوست.»

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت کارگاه مهارت نگارش تحقیق پایانی با حضورمعاون پژوهش و طلاب پایه پنجم در مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت برگزارگردید.

در این نشست معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت ، شاه بهرامی ضمن بیان هدف نگارش تحقیق پایانی، شیوه نگارش آن را ازلحاظ شکلی و محتوایی را بیان کرد.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت نشست ستاد همکاری حوزه های علمیه با آموزش و پرورش برگزطار گردید.

در این نشست مدیریت حوزه علمیه الزهرا(س) بحر کاظمی ضمن تسلیت به مناسبت فاجعه منا و شهادت امام محمد باقر(ع) در مورد اقامه نماز در مدارس چنین گفت:

-         بین دانش آموزان گروه تشکیل گردد و مسؤولیت نماز به دانش آموزان داده شود.

-         برای دانش آموزان در وضو خانه برای وضوگرفتن دمپایی قرار داده شود.

-         برگزاری جلسات با مدیران و معلمان با هدف نظر خواهی از آنها.

-         حضور مدیران و معاونان  و معلمان در نماز جماعت.

-         تشویق مادی و معنوی دانش آموزان توسط مدیران.

-         برگزاری جلسه فصلی با حضور فرماندار ، امام جمعه، اداره آموزش و پرورش و حوزه های علمیه و بررسی مشکلات ائمه جماعات.

-         فضاسازی نمازخانه با استفاده از دانش آموزان با هدف شخصیت دادن به دانش آموزان .

-         گذاشتن صدای اذان در مدارس.

درپایان مسؤولین نظرات خود را بیان کردند.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت نشست بصیرت افزایی با حضور مدیر ، اساتید و معاونین درمدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت برگزار گردید.

در این نشست مدیریت مدرسه علمیه وجود علم، تزكيه و حكمت را در تحقق حوزه انقلابي و پرورش انقلابي طلاب ضروري برشمرد و عنوان كرد: موضع‌گيري‌هاي درست سياسي و اجتماعي و اسوه بودن استاد در انقلابي‌گري، باعث الگو گرفتن طلبه از استاد و اثرگذاري هر چه بيشتر سخنان وي خواهد شد .

وي در ادامه سخنان خود به اهميت موضوعات اخلاقي اشاره كرد و گفت: آن‌چه در ارتقاء اخلاقي طلاب حوزه علميه تأثيرگذار است و تا عمق روح مخاطب نفوذ مي‌كند، برگزاري كلاس‌هاي درس اخلاق نيست، بلكه اخلاق عملي مي‌باشد.

مدير حوزه علميه در ادامه با اشاره به آيه «يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين اوتوا العلم درجات»، دو امتياز مشترك اهل علم را تعليم و تربيت و احياگري برشمرد و ابراز كرد: همه توصيف‌ها و تجليل‌هايي كه از مقام معلم شده به علت كار تعليمي و تربيتي اوست كه جامعه مرده را زنده مي‌كند.

مدير حوزه علميه کلاردشت هم‌چنين با نقل روايت «مَن تَعَلَّمَ للّه وعَمِلَ للّه وعَلَّمَ للّه، دُعِيَ في مَلَكوتِ السَّماواتِ عَظيما»، گفت: منظور از احياگري، هدايت يعني همان شغل معلّم خير است و خروجي كار حوزه و استاد نيز بايد احياگري باشد.

وي انسان گمراه و راه گم كرده را به انساني مرده تشبيه و بيان كرد: چنين فردي حيات مادي دارد اما حيات اصلي و معنوي خود را از دست داده كه در اين حالت معلم نيكوكار، با احياگري خود، حيات معنوي به او مي بخشد.

در پایان نشست اساتید و معاونان انتظارات و نظرات خود را بیان کردند.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت مراسم افتتاحیه به مناسبت آغاز سال تحصیلی در مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت برگزار گردید.

 در این مراسم استاد رجب زاده ضمن تبریک به مناسبت فرارسیدن سال تحصیلی مقوله علم را این چنین بیان کرد: اگر گفته شود دین اسلام، دین دانش و آموزش برای زندگی سعادتمندانه دنیوی و اخروی بشر است، سخنی ناحق، گفته نشده است. اهمیت علم ودانش در اسلام بقدری است که اولین کلمه ای که جبرئیل به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله گفت؛ این بود: «اقرأ» (بخوان) ! .

وی خاطرنشان کرد: پیدایش علم و دانش با خلقت انسان برابری می کند و همواره بشر در صدد آن بوده که بفهمد و درک نماید. علم و دانش در زندگی انسان دارای جایگاه ویژه ای است. نقش علم در زندگی انسان این است که راه سعادت، تکامل و راه ساختن را به انسان می آموزد. علم، انسان را توانا می کند که آینده را همان گونه که می خواهد بسازد. علم مانند ابزاری در اختیار خواست انسان قرار می گیرد و طبیعت را آن چنان که انسان بخواهد و فرمان دهد می سازد

وی افزود: دانشی دارای ارزش است که انسان را به مقام خودش بازگرداند و از مقام هبوط، به عروج رساند و صعود دوباره ای را از خاک به عرش افلاک برین تا عرش سدره المنتهی آغاز کند.

در این مراسم مدیریت مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت ، بحر کاظمی  ضمن تبریک به مناسبت اعیاد قربان و غدیر و همچنین اهمیت غدیرو تبریک به مناسبت فرارسیدن سال تحصیلی جدید ، اهمیت  فراگیری علم و دانش را این چنین بیان کرد: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پیروانش را به فراگیری علم و دانش تشویق می کرد. کودکان اصحابش را وادار کرد که سواد بیاموزند. برخی از یارانش را فرمان داد زبان سریانی بیاموزند. این تأکید و تشویق ها در باره علم سبب شد که مسلمانان با همت و سرعت بی نظیری به جست و جوی علم در همۀ جهان پرداختند.

وی خاطر نشان کرد: امروزه اهمیت علم و دانش بر بشریت مخفی نیست، همه مکاتب بشری و ادیان آسمانی بر کسب علم و دانش تأکید دارند و پیشرفت و ترقی در مسیر علم را افتخار آمیز می شمرند. لکن بدون تردید دین مبین اسلام بیش از هر دین و آیین دیگری به علم بها داده و انسان ها را به تعلیم و تعلّم فراخوانده است.

ده ها آیه در قرآن کریم و صدها حدیث در مجموعه ارزشمند سخنان اهل بیت عصمت علیهم السلام در بیان اهمیت علم، جایگاه، تعریف، اقسام، شرایط و مسائل علم و آموزش و نیز مذمت جهل و آثار آن آمده است. با نگاهی گذرا به این مجموعه گرانسنگ و مقایسه آن با دیگر مکاتب، می توان دریافت که هیچ مکتبی این همه توصیف و تأکید، آن هم با این مضامین بلند و نورانی در باره علم ندارند.

وی افزود : مقام معظم رهبری در راستای ارزش علم و دانش می فرمایند: باید علم پیدا کنید. علم که پیدا کردید، پنجه ی قوی پیدا خواهید کرد. اگر علم نداشته باشید، کسانی که دارای پنجه ی قوی هستند، دست شما را می پیچانند. فرزندانتان را به علم تشویق کنید.

ایشان در ادامه گفت : نقطه ی قوّت دیگر، پیشرفت علمی است. عزیزان من! این پیشرفت علمی را دست کم نگیرید. این پیشرفت ها خیلی مهم است. علم، پایه ی پیشرفت همه جانبه ی یک کشور است. این حدیث را من یک وقتی خواندم: «العلم سلطان» علم، اقتدار است. هر کس این اقتدار را داشته باشد، می تواند به همه ی مقاصد خود دست پیدا کند. این مستکبران جهانی به برکت علمی که به آن دست پیدا کردند، توانستند به همه ی دنیا زور بگویند. البته ما هرگز زور نخواهیم گفت، اما علم برای ما به عنوان یک پیشرفت حتماً لازم است.

گزیده ای از زندگینامه امام محمدباقر(ع)

  نام مبارك امام پنجم محمد بود. لقب آن حضرت باقر يا باقرالعلوم است ,بدين جهت كه : درياى دانش را شكافت و اسرار علوم را آشكارا ساخت. القاب ديگرى مانند شاكر و صابر و هادى نيز براى آن حضرت ذكر كرده اند كه هريك بازگوينده صفتى از صفات آن امام بزرگوار بوده است.

كنيه امام ابوجعفر بود.

مادرش فاطمه دختر امام حسن مجتبى ( ع )است. بنابراين نسبت آن حضرت از طرف مادر به سبط اكبر حضرت امام حسن ( ع )و از سوى پدر به امام حسين ( ع ) مي رسيد.

پدرش حضرت سيدالساجدين , امام زين العابدين , على بن الحسين ( ع ) است .

تولد حضرت باقر ( ع ) در روز جمعه سوم ماه صفر سال 57 هجرى در مدينه جانگداز كربلا همراه پدر و در كنار جدش حضرت سيدالشهداء كودكى بود كه به چهارمين بهار زندگيش نزديك مي شد .

شخصیت امام محمد باقر (ع)
دوران امامت امام محمد باقر ( ع ) از سال 95 هجرى كه سال درگذشت امام زين العابدين ( ع ) است آغاز شد و تا سال 114 ه . يعنى مدت 19 سال و چند ماه ادامه داشته است . ام ابوجعفر امام محمد باقر ( ع )متولى صدقات حضرت رسول ( ص ) و اميرالمؤمنين ( ع ) و پدر و جد خود بود واين صدقات را بر بنى هاشم و مساكين و نيازمندان تقسيم ميكرد , و اداره آنهارا از جهت مالى به عهده داشت .امام باقر ( ع ) داراى خصال ستوده و مؤدب به آداب اسلامى بود .سيرت و صورت ستوده بود. پيوسته لباس تميز و نومي پوشيد .در كمال وقار و شكوه حركت مي فرمود .از آن حضرت مي پرسيدند : جدت لباس كهنه و كم ارزش مي پوشيد , تو چرا لباس فاخر بر تن مي كنى ؟ پاسخ مي داد : مقتضاى تقواى جدم و فرماندارى آن روز , كه محرومان و فقرا و تهيدستان زياد بودند , چنان بود .من اگر آن لباس بپوشم در اين انقلاب افكار , نمي توانم تعظيم شعائر دين كنم .امام پنجم ( ع ) بسيار گشاده رو و با مؤمنان و دوستان خويش برخورد بود .با همه اصحاب مصافحه مي كرد و ديگران را نيز بدين كار تشويق مي فرمود .

  شهادت امام محمد باقر(ع)

حضرت امام محمد باقر ( ع ) 19 سال و ده ماه پس از شهادت پدر بزرگوارش حضرت امام زين العابدين ( ع ) زندگى كرد و در تمام اين مدت به انجام دادن وظايف خطير امامت , نشر و تبليغ فرهنگ اسلامى , تعليم شاگردان , رهبرى اصحاب و مردم , اجرا كردن سنت هاى جد بزرگوارش در ميان خلق , متوجه كردن دستگاه غاصب حكومت به خط صحيح رهبرى و راه نمودن به مردم در جهت شناخت رهبر واقعى و امام معصوم , كه تنها خليفه راستين خدا و رسول ( ص ) در زمين است , پرداخت و لحظهاى از اين وظيفه غفلت نفرمود .سرانجام در هفتم ذيحجه سال 114 هجرى در سن 57 سالگى در مدينه به وسيله هشام مسموم شد و چشم از جهان فروبست .پيكر مقدسش را در قبرستان بقيع - كنارپدر بزرگوارش - به خاك سپردند .

احادیثی از امام محمد باقر (ع)  

امام محمد باقر(ع) می فرمایند:

-  نماز ستون دین است و مثالش همانند تیرک و ستون خیمه مى باشد كه چنانچه محكم و استوار باشد میخ ها و طناب هاى اطراف آن پا بر جا خواهد بود ولى اگر ستون سُست یا كج باشد میخ ها و طنابهاى اطراف آن نمى تواند پا برجا باشد.

-  نسبت به نماز بى اعتنا مباش و آن را سبک و ناچیز مشمار، همانا كه پیامبر خدا هنگام وفات خود فرمود: هركس نماز را سبک شمارد و یا مسكرات بنوشد از من نیست و بر حوض كوثر وارد نخواهد شد.

-  دین مبین اسلام بر پنج پایه و اساس استوار است: 1- نماز 2- زكات 3- حجّ 4- روزه 5-ولایت اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام).

سپس افزود: آن مقدارى كه نسبت به ولایت سفارش شده است نسبت به هیچ كدام تأكید نگردیده است و ولایت اساس و محور تمام اعمال مى باشد.

هفتم ذی الحجه ، سالروز شهادت جانسوز نهال گلشن دین، نور دیده زهرا، سپهر دانش و بینش، بنیان گذار نهضت علمی علوی و شکافنده علوم الهی امام محمد باقر(ع) تسلیت باد.

چه با عظمت است ذی الحجه !!!

موسی به طور می رود،

فاطمه به خانه علی،

ابراهیم با اسماعیل به قربانگاه،

محمد با علی به غدیر،

حسین با همه هستیش به کربلا…!

در شب اول ذیحجه که هلال ماه با کرشمه خودنمایی می کرد

خورشید به خانه علی علیه السلام وارد شد

باد صبا همه را خبر رسانید که: زیور ببندید؛

نور با نور پیوست و جهان روشن شد.

درختان شکوفه های خود را بر زمینیان ارزانی داشتند.

.

آسمان در گوشه ای از زمین نشسته است؛

باادب و احترام تا از این مجلس باصفای صمیمیت ، نکته برداری کند.

دلدادگی ها، قاصدی فرستاده اند تا مهر علی و فاطمه را بشارت آوَرَد.

دنیا، درس آموز نوربارانی این عشق است.

.

امشب، شبی است که دو نیمه سیب با هم پیوند می خورند

تا گونه های زمین از شوق، گل بیاندازند.

آسمان، تنها سقفی است که این همه شادی را تاب می آورد.

کوچه در آستانه آمدنتان ایستاده است به شوق.

.

این سپردن دست عروسی به تکیه گاهی یک مرد نیست؛

این سپردن انسان است به حریم بی انتهای عصمت

این پیامبر صلی الله علیه و آله نیست که دخترش را به علی علیه السلام می سپارد؛

این خداست که اختیار و اعتبار بشر را به علی و زهرا علیهاالسلام وامی نهد . . .

سرود عروسی حضرت زهرا و امیر المؤمنین سلام الله علیها

بر همه عالم،تهنیت بادا/جشن پیوند ِ،حیدر و زهرا

جشن پیوند دو نور داور است/جشن وصل دو گل پیغمبر است

جشن رحمت،جشن نور است /غم امشب از،هر دل دور است

این عروسی به همه مبارک باد/جان فدای این عروس و این داماد

تهنیت بگو به شخص پیغمبر/با گل ِ خنده و با یک قلب شاد

تهنیت یا سیدی یا مصطفی…

گل بریزد از،جنت الاعلا/بر سر حیدر،بر سر زهرا

هر مَلَک محو ِ تجلای حیدر/حوریان به دور زهرای اطهر

دل ِ عالم شده شیدا/بَه بَه ، به این جشن زیبا

ای خوشا کسی که هر دم میکند/روی دل سوی علی و فاطمه

باشد از عنایت خاص ایزد/سائل کوی علی و فاطمه

تهنیت یا سیدی یا مصطفی…

شکر للّه ما،غرق آواییم/عبد مولاییم،عبد زهراییم

فقر ما و فضل و جود و احسانها/هر چه داریم بُوَد از لطف آنها

ای بر روی لب آهتان/جانها فدای راهتان

ای بُوَد سعادت ما پیروان/که شویم یاور عترت و قرآن

میرسد روز ظهور،انشاءالله/از عنایت خداوند منّان

العجل یا حجت بن العسگری….

عملکرد فرهنگی:

1-    برگزاری کلاسهای اوقات فراغت به صورت جهاد حوزوی در روستاهای اسیب دیده اعتقادی کلاردشت (کلنو- مکارود و اجابیت)

2-    اعزام 20 نفر از مبلغان مدرسه علمیه در ماه مبارک رمضان  به بیست روستای کلاردشت جهت بیان احکام ، تفسیر قران ،مشاوره دینی ، خانوادگی و نکات اخلاقی  و اموزش روخوانی و روانخوانی و تجوید قران

3-  نشست بصیرتی با موضوع ولایتعهدی امام رضا و بیان فضایل علمی امام در ایام میلاد امام رضا (ع) و تهیه بروشور و برگزاری مسابقه کتاب سیره پیشوایان و معرفی کتابهای موجود در مورد زندگانی امام رضا و حضرت معصومه

3- برپایی مراسم به مناسبت شهادت امام محمد تقی (ع) جواد الائمه با توضیح زندگانی و امامت حضرت  و تهیه ویژه نامه و انتشار ان در سطح شهرستان

4-    نشست اخلاقی در ایام شهادت امام محمد باقر(ع) با بررسی فضایل علمی امام و تهیه بروشور و مسابقه از ان

5-    برگزاری مراسم افتتاحیه باز گشایی مدرسه علمیه با دعوت از مسئولین و طلاب و خانواده های انان و بیان فعایتهای حوزه علمیه کلاردشت و اهدا جوایز به طلاب برترو سخنرانی امام جمعه و رئیس هیات امنا در مورد اهمیت تحصیل در مدرسه علمیه

6-      برنامه های  هفته دفاع مقدس : برپایی نمایشگاه کتاب.  برپایی نمایشگاه به مناسبت هفته دفاع مقدس.  برپایی ایستگاه صلواتی. برگزاری  همایش هفته دفاع مقدس و تهیه بسته فرهنگی و پخش بین عموم

7-    همایش ویژگی های خانواده موفق با سخنرانی دکترشرفی  برای طلاب و بانوان کلاردشت

8-    برگزاری دعای عرفه و بیان اعمال عید قربان  

9-    نشست بصیرتی به مناسبت  ولادت امام علی النقی(ع) هادی با بیان شرح دعای جامعه کبیره و فضایل امام وتشویق طلاب که در این زمینه تحقیق کردند

10-نشست وهمایش در عید غدیر با تفسیر خطبه غدیر و گذاشتن مسابقه خطبه غدیر

  11-همایش اسیب شناسی  فضای مجازی و تاثیر آن بر خانواده

   12-هم اندیشی در مورد بیان  جایگاه حضور اهل بیت در مباهله و اهمیت مسئله مباهله در روز مباهله

  13_ برنامه های ماه محرم : اعزام 15 نفر مبلغ به روستاهای کلاردشت با هدف تفسیر زیارت عاشورا ،بیان فلسفه قیام امام حسین ، درسهای عاشورا و، بیان ویژگیهای یاران امام و نقش امام سجاد و حضرت زینب در زنده نگهداشتن کربلا —-نشست مبلغان قبل از محرم و بعد از محرم با موضوعات بیان اصول تبلیغ و مداحی و تقدیر و تشکر از انها —– گذاشن مسابقه دلنوشته برای امام حسین —- تفسیر و مسابقه سوره دهر —— برپایی زیارت عاشورا و تفسیر ان ——— قرائت قران و ختم ان جهت هدیه به شهدای کربلا —- گذاشتن کلاس بیان شبهات در مورد عاشورا و پاسخگویی به انها —–برپایی ایستگاه صلواتی —– گذاشتن نشست معرفتی برای اساتید

 14-بر پایی همایش زینبیون با قرائت زیارت ناحیه مقدسه و بیان نقش حضرت زینب در واقعه کربلا و اطاعت از امام زمان خودشان

15-برنامه های ماه صفر : قرائت زیارت وارث ، تفسیر قران هر شب در طول یک ماه ، مراسم اربعین و زارت اربعین و تفسیر آن ، پیغمبر شناسی با بررسی و تفسیر آیه رحمه للعالمین و آیات دیگر، بیان زندگی قبل از بعثت پیامبر و بعد از ان ،  اعزام مبلغ به مدارس و محلات ، بررسی شبهات در مورد اسلام و پاسخگویی به انها

16- بر پیایی همایش با موضوع بررسی خطبه های  امام سجاد و تفسیر انها

17-بیان  کاپیتولاسیون و موضع گیری سریع امام خمینی

18-برپایی همایش نقش خانواده در ایجاد جامعه ای سالم و با نشاط در روز خانواده

19-مراسم شهادت محمد حسین فهمیده و قرائت زیار ت عاشورا و حضور در مزار شهدا و غبارروبی مزار شهدای گمنام

20- نشست پیرامون  آثار مخرب ماهواره و شبکه های اجتماعی

21-روز دانش آموز و سخنرانی در مورد بیانات حضرت امام درباره تسخیر لانه جاسوسی وشرکت   طلاب در راهپیمایی روزسیزده آبان

22- نشست با ریاست سازمان تبلیغات با موضوع همکاری متقابل و اعزام مبلغین به مجامع

23- نشست اخلاقی با بیان تفسیرسوره اخلاص از المیزان

24-نسشت بصیرتی در مورد شناخت زندگانی امام محمد باقر(ع)

25-بررسی و بیان  حوادث زمان امامت امام موسی کاظم (ع) و حالات معنوی ایشان

26- همایش بصیرت دینی و سیاسی در مورد مسایل روز

27-بر پایی مراسم و بیان زندگانی سید حسن مدرس و سخنرانی در مورد نقش مدرس درمجلس و   انقلاب  

 28- هفته بسیج :فضاسازی با نصب پارچه و مطالب —برپایی نمایشگاهی از عکس شهدا —برپایی نمایشگاهی از دفاع مقدس – قرائت وصیت نامه شهدا هرروز اختصاص به یک شهید داده شد — اعزام مبلغ –تفسیر موضوعی قران – بررسی نقش بسیج طلاب در هدایت جامعه — گذاشتن ایستگاه مطالعه – غباروبی مزار شهدا و قرائت زیارت عاشورا – رفتن به دیدار  خانواده شهدا 

29-برگزاری مراسم و سخنرانی باموضوع زندگی اجتماعی – سیاسی امام رضا (ع)

 30 –بیان اهمیت تحقیق در مورد زندگانی معصومین در هفته پژوهش و نقش پژوهش در مورد نکات اخلاقی و احادیث جهت بهتر شدن زندگی

 31-نشست بصیرتی در روز شهادت امام حسن عسگری با بیان زندگانی و فضایل امام حسن عسگری (ع).

  32-برگزاری مسابقات : کتاب جاذبه و دافعه شهید مطهری.،  قرائت قرآن، نسیم قرآنی ، تبیان

 33-ولادت حضرت رسول وولادت امام جعفر صادق(ع) با برگزاری مراسم همراه با سخنرانی با موضوع زندگانی و فضایل پیامبر (ص).

  34-روز بصیرت و میثاق با رهبر(9دی): تهیه ویژنامه و بروشور ، تبیین 9 دی و نقش ولایت فقیه در هدایت و انسجام جامعه اسلامی

 35-مسئله کشف حجاب در17 دی: فضاسازی با مطالبی در مورد کشف حجاب توسط رضاشاه ، سخنرانی در مورد ارزش حجاب با تفسیر ایه حجاب در سوره نور

 36-بیان  مطالب در مورد قیام 19 دی

   37- نسشت بصیرتی در مورد امام حسن عسکری

     38- دهه مبارکه ی فجر :  نواختن زنگ ایثار و پخش سرودهای دهه فجر در ساعت های تفریح آموزشی

-  دیدار با دانش آموزان مدرسه استثنایی جبارباغچه بان - صبحگاه مشترک فرهنگی با موضوع تجدید بیعت با مهدی فاطمه (عج ) با حضور بسیجیان و مسئولین با خواندن دعای عهد و سخنرانی امام جمعه

 برگزاری مسابقه تفسیر سوره فجر برای طلاب و دانش آموزان و عموم  —- دیدار با امام جمعه کلاردشت  - برگزاری همایش با  موضوع زن و انقلاب    – برپایی ایستگاه صلواتی و مطالعاتی با موضوعات شهدا —قرائت وصیت نامه شهدا — جشن بزرگ انقلاب با موضوع نقش زنان در پیروزی انقلاب اسلامی —  برگزاری مسابقه پیامکی در مورد دهه فجر  –  برگزاری مسابقه وبلاگ نویسی  –نشست سیاسی با حضور کارشناسان – حضور طلاب و اساتید در راهپیمایی 22 بهمن 

39-برگزاری مراسم با سخنرانی درمورد فضایل و حیای حضرت زینب (س)به مناسبت ولادت حضرت زینب (س)

40- برگزاری کلاس بهداشت جسم و روان با موضوع حوادث و سوانح و بهداشت فردی

  41-شرکت در نشست دانش افزایی معارف فاطمی (س)30/11/94

  42-ایام فاطمیه:برگزاری نشست هایی با موضوع شرح خطبه حضرت زهراء (س)  - - قرائت زیارت حضرت زهرا (س) بعد از نماز مغرب و عشاء و تفسیر ان – بررسی فدک و جریانات آن – تفسیر و ختم سوره الرحمن

- همایش عفاف و حجاب فاطمی – اعزام مبلغ – نقش حضرت زهرا (س) به عنوان بهترین الگو برای زندگی امروزی – قرائت حدیث کسا — تفسیر سوره دهر — نشست بصیرتی و فاطمی

  43-برگزاری کلاس های اموزشی مباحثی از قرآن کریم بصورت کاربردی

  44- برگزاری نشستی با طلاب با موضوع حیا و عفاف

   45-برگزاری کلاس بهداشت جسم و روان با موضوع بیماری های واگیردار و غیر واگیر دار

  46-برگزاری کلاسهای اموزشی  با موضوع خویشتن داری به مثابه بنیان رفتاری خانواده در نگرش قرآن

   47- نشست اموزشی و بصیرت افزایی مبلغان با موضوعات سیاسی ، اخلاقی ، حیا، تجوید قرآن کریم و اصول مداحی

48- نشست  با دانش آموزان مدارس کلاردشت و مرزن آباد در مدرسه علمیه

49-برگزاری کلاس های اخلاقی و اجتماعی و اموزشی برای طلاب واساتید با موضوعات:

عفاف - موانع مثبت اندیشی- حج و واقعه منا- حجاب – ولایت پذیری -  ولایت امیرالمؤمنین- عواملی که باعث جنایت علیه امام حسین (ع) شد- بصیرت دینی ، خود شناسی ، عقیدتی ، مهدویت ، بررسی فضایل و رذایل اخلاقی ، منابع شناخت خود  ، ارزش زیارت عاشورا  برگزاری کلاس حفظ قرآن، حلقه های طرح صالحین ، کامپیوتر، وبلاگ نویسی، مهدویت، فیض نور ، مهارت های خانواده، فن خطابه ،آموزش احکام ، شبهه شناسی اعتقادی – اجتماعی ، پژوهش درموضوعات مختلف، سیرمطالعاتی کتاب های اخلاقی و نهج البلاغه ،روخوانی و روانخوانی و تجویدقرآن کریم - آموزش صحیح نمازووضو، آموزش احکام بصورت تصویری ،

50   -اهم دعاهای اجرا شده در روز

 پخش دعای عهد هر روز بعد از نماز صبح  ، پخش مناجات امیرالمؤمنین  قبل اذان صبح

قرائت قران به مدت 15 دقیقه قبل از اذان ظهر و مغرب  - پخش زیارت هر روز ، پخش دعای مخصوص هرماه ، قرائت زیارت عاشورا ، دعای توسل ، زیارت ال یاسین ، دعای کمیل ، دعای مکارم اخلاق ، دعای ندبه ،

ادامه »

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت نشست کمیته فرهنگی بانوان کلاردشت در مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت برگزار گردید .

در این نشست مدیریت مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت ، بحر کاظمی  ضمن بیان مناسبت های ماه ذی الحجه ، فضیلت این ماه را این چنین بیان کرد:  ماه ذی الحجه ماهی است بسیار پربرکت. رسول خدا (ص) فرمود: عبادت و کار نیک در هیچ ایامی به اندازه این ایام (ده روز اول ماه ذی‌الحجه) فضیلت ندارد.

وی خاطر نشان کرد: در بعضی از روایات آمده است، شب های دهگانه ای که قرآن در سوره “والفجر ولیال عشر” به آن سوگند یاد کرده است، شب های دهه اول این ماه شریف است و این سوگند به خاطر عظمت آن است.
وی افزود: وجود دو عید مهم اسلامی عید قربان (عید اضحی) و عید غدیر (عید ولایت) و روز عرفه و خاطره دعای عجیب و بسیار گرانبهای امام حسین (ع) در عرفات، شکوه و عظمت خاصی به این ماه بخشیده، و سزاوار است همه مومنان از فضای آکنده از معنویت این ماه غافل نشوند و در خودسازی و تهذیب نفس بکوشند.

وی در ادامه افزود: ما که مسؤولین فرهنگی شهرستان هستیم باید طرح ها و برنامه هایی را طراحی و اجرایی کنیم که درشأن و راستای منویات مقام معظم رهبری و جامعه اسلامی باشد.

در ادامه حاضرین در مورد برنامه های ماه ذی الحجه  تبادل نظر کردندو قرار بر این شد که گارگاه تخصصی برای خانواده ها با دعوت از دکتر اندر خورا برگزار گردد و همچنین تفسیر دعای عرفه و جشن عید غدیر به صورت شهرستانی تدارک دیده شود.

امام علی (علیه السلام) می فرماید: نوشتار هر کس نشان از فرزانگی اش دارد و میزان فرهیختگی اش را می نمایاند.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) نشست علمی هسته پژوهشی با محوریت فقه و اصول با حضورمدیر و اعضای هسته برگزار گردید. در این جلسه مدیر هسته پژوهش علاوه بر را نیز بیان کرد.

در این نشست  معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت شاه بهرامی بیان کرد: هدف تحقیق ، کشف و گسترش دانش و در حقیقت راهی برای جستجوی آگاهی است ، پژوهش عامل مهمی در تولید دانش ، دانایی و پیشرفت جامعه انسانی است.

 وی خاطر نشان کرد: انسان با تحقیق و جستجو وارد عرصه های نا شناخته  می شود و میزان پژوهش  های انجام شده در هر جامعه شاخص توسعه یافتگی آن جامعه به حساب می آید. پژوهش در تعلیم و تربیت انسان نقش بسزایی دارد .

درپایان نشست موضوعاتی مورد بحث و بررسی قرارگرفت که این موضوعات به عنوان موضوعات پیشنهادی به مرکز فرستاده شد.

هرقدر سطح عقل و خرد انسان بالاتر می رود بر ادب او افزوده می شود.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت نشست تفسیر سوره فجر برگزار گردید.

در این نشست مدیر مدرسه علمیه الزهرا(س) بحرکاظمی ضمن عرض تبریک و فضیلت  روز 25 ذی القعده  (دحوالرض ) بیان کرد: در سوره حجرات که بیش از هیجده آیه ندارد مسائل بسیار مهمی در ارتباط با شخص پیامبر (ص)  و جامعه ی اسلامی نسبت به یکدیگر مطرح شده و از آنجا که بسیاری از مسائل مهم اخلاقی در آن عنوان گردیده می توان آن را سوره ی اخلاق و ادب نامید.

در این سوره یک رشته از مباحث مهم  اخلاقی  و دستورات انضباطی نازل شده که آن را شایسته ی نام سوره ی اخلاق می کند، و در آیات  مورد بحث که در در آغاز سوره قرار گرفته ، به قسمت هایی از این دستورات اشاره شده است: یک مورد اینکه ادب برترین سرمایه است ، در اسلام اهمیت زیادی  به  مسأله ی آداب و برخورد توأم با احترام  و ادب با همه کس ، و هر گروه  وارد شده است که به عنوان  نمونه  حضرت علی (ع) می فرمایند: ” الاداب حلل مجددة ” رعایت ادب هم چون لباس فاخر و زینتی و نو است.

وی خاطر نشان کرد: هر قدر سطح عقل و خرد انسان بالاتر می رود بر ادب او افزوده می شود ، بخا طر اینکه ارزش ها و ضد ارزش ها را بهتر درک می کند و به همین دلیل بی ادبی همیشه نشانه بی خردی است ، یا به تعبیر دیگر بی ادبی کار حیوان و ادب کار انسان است.

وی افزود: مورد دیگر رعایت انضباط اسلامی در همه چیز و همه جا می باشد، مسأله ی مدیریت و فرماندهی بدون رعایت انضباط هرگز به سامان نمی رسد و اگر بخواهند کسانی که تحت پوشش مدیریت و رهبری قرار دارند به طور خودسرانه عمل کنند شیرازه ی کارها به هم می ریزد ، هر قدر هم رهبر لایق  و شایسته باشد. بسیاری از شکست ها و ناکامی ها که دامنگیر جمعیت ها و گروه ها و لشکرها شده از همین رهگذر بوده و مسلمانان نیز طعم تلخ تخلف از این دستور را بارها در زمان پیامبر (ص) یا بعد از ایشان چشیده اند که روشن ترین آن ها داستان شکست احد به خاطر بی انضباطی گروه اندکی از جنگ جویان بود.

توحید مرز میان ایمان و کفر است و ورود به قلعه ایمان بدون اقرار به توحید ممکن نیست.

 به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهراء (س) کلاردشت نشست  اخلاقی تفسیر سوره توحید برگزار گردید.

در این نشست استاد شریفی بیان کرد: توحید مرز میان ایمان و کفر است و ورود به قلعه ایمان بدون اقرار به توحید ممکن نیست. اولین کلمه پیامبر کلمه توحید بود و شعار توحیدی لا اله الا الله از سه حرف (الف ، لام و ها) ترکیب شده و ذکری است که در گفتنش حتی لب تکان نمی خورد ولی عملش تا اطاعت از رهبری معصوم و جانشینان آنان ادامه دارد، به دلیل اینکه شرط توحید طبق فرمایش امام رضا علیه السلام ایمان به امام معصوم و اطاعت از اوست.

وی در ادامه افزود: میان کلمه احد و واحد تفاوت است. واحد در جایی به کار می رود که ثانی و ثالث برای آن فرض شود، بر خلاف احد که در مورد یکتا و یگانه  استعمال می شود . چنانکه اگر گفتی یک نفر حریف او نیست یعنی چند نفر حریف او می شوند، اما اگر گفتی احدی حریف او نیست ، یعنی هیچ حریفی ندارد.

وی خاطرنشان کرد: رابطه خداوند با موجودات ، رابطه آفرینش است نه زایش. او موجودات را می آفریند، یعنی از نیستی به هستی می آورد ، نه آنکه خود بزاید، به خاطر اینکه نوزاد از جنس والدین و در واقع جزئی از آنهاست، در حالی که هیچ چیز از جنس خداوند  و یا جزئی از او نیست.

وی در آخربیان کرد: کُفو به معنای شبیه و نظیر و مانند است، چنانکه در بحث ازدواج ، توصیه شده همسری انتخاب کنید که کفو شما باشد ، یعنی دردین و  اخلاق  شبیه و مانند شما باشد و این آیه وجود هر گونه همسری را از خداوند نفی می کند.

جلوه ی ایمان ، اخلاق است و ایمان در رفتار تراوش می کند .

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت نشست ماهانه مدیران مدارس غرب  مازندران با معاونان  فرهنگی برگزار گردید.

در این نشست حجت الاسلام شاکریان ضمن بیان حدیثی گهربار از امام محمد باقر (ع) که فرموده اند: کاملترین افراد در ایمان کسانی هستند که در اخلاق از دیگران برترندو در مقوله حسن خلق بیان کردند:  در اصول کافی جلد 1ص 79 ، پیامبر اکرم (ص) وصایایی را به امام علی (ع) دارند ، در محاسن اخلاق یک نوع خوبی و حسن کافی نیست بر تو باد به همه صفات و اخلاق نیکو ، اگر حسن خلق پیدا نکنی غیر از خودت هیچ کس دیگری را ملامت نکن و تقصیر را به گردن دیگری نینداز.

وی در ادامه افزود: ایمان یک امر نظری و قلبیست و اگر ما می خواهیم خودمان را محک کنیم که ایمانمان چقدر است جلوه ی ایمان ، اخلاق است و ایمان در رفتار تراوش می کند هر چه اخلاق بیشتر به کمال برسد ایمان هم به همان اندازه بالا می رود، آنهایی که دلشان نورانی تر است کوچکترین سیاهی و لکه را احساس می کنند همانند شیخ انصاری.

وی خاطر نشان کرد: وظیفه ما هدایت و ساختن افراد می باشد، ما باید بدانیم زمانی می توانیم منشأ اثر باشیم که خودمان از نظر ایمان  و اخلاق الگوی بقیه باشیم ، اگر پیامبر عظیم الشأن موفق شدند به خاطر این بود که ایشان در اخلاق سر آمد بودند، که قرآن کریم هم در این مورد می فرماید: ای پیامبر اگر تو خشن بودی مردم از اطرافت متراکم می شدند ، ما باید اول خودمان را بسازیم که اخلاق با رسیدن به کمالش سخت است و این امر فقط  با تدریس امکان پذیر نیست و جهاد اکبر نیاز دارد ، مدیر حوزه با مدیر و مدرس دانشگاه متفاوت است به خاطر اینکه آنها علوم روز را منتشر می کنند ولی ما انسان ها را می سازیم.

در آخر معاونان فرهنگی و مدیران نقطه نظرات خود را در مورد برنامه های فرهنگی و چگونگی ایجاد انگیزه در طلاب در سال جاری بیان نمودند.

معنای دحوالارض
«دَحو» به معنای گسترش است و برخی نیز آن را به معنای تکان دادن چیزی از محلِ اصلی اش تفسیر کرده اند. منظور از دحوالارض (گسترده شدن زمین) این است که در آغاز، تمام سطح زمین را آب های حاصل از باران های سیلابیِ نخستین فراگرفته بود. این آب ها، به تدریج در گودال های زمین جای گرفتند و خشکی ها از زیر آب سر برآوردند و روز به روز گسترده تر شدند.
از سوی دیگر، زمین در آغاز به صورت پستی ها و بلندی ها یا شیب های تند و غیرقابل سکونت بود. بعدها باران های سیلابی مداوم باریدند، ارتفاعات زمین را شستند و دره ها گستردند. اندک اندک زمین هایِ مسطح و قابل استفاده برای زندگی انسان و کشت و زرع پدید آمد. مجموع این گسترده شدن، «دَحو الارض» نام گذاری می شود.. 

برنامه های معنوی
زمین، گاهواره زندگی انسان و همه موجوداتِ زنده است، که با تمام کوه ها، دریاها، درّه ها، جنگل ها، چشمه ها، رودخانه ها، معادن و منابع گرانبهایش، نشانه ای از نشانه های آفریدگار به شمار می آید که آن را گسترانیده است. روز دحوالارض ـ روز گسترش زمین ـ روز بسیار مبارکی است و آداب و اعمال ویژه ای دارد؛

  - روزه داشتن که ثواب هفتاد سال عبادت را دارد.

- احیا و شب زنده داری شب دحوالارض که برابر با یک سال عبادت است.

- ذکر و دعا.

-  انجام غسل به نیت روزِ دحوالارض و نماز مخصوص آن( دو رکعت که در هررکعت  بعد از حمد پنج مرتبه سوره والشمس را بخواند و بعد از سلام نماز این دعا را بخواند: لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم.

دوره مهارت افزایی و دانش افزایی اساتید در مدرسه علمیه کلاردشت برگزار گردید.

در این دوره چهار روزه از استاد حجت  الإسلام والمسلمین خاکسار دوست ( استاد ادبیات عرب) وآقای  دکتر علیزاده استاد روش تدریس، از حجت الإسلام  و المسلمین دیباجی استاد اخلاق ، مؤسس و مسئول مدرسه علمیه الزهراء(س) کلارشت بهره مند گردیده و این دوره با برگزاری  اردوی سیاحتی و تفریحی و هدیه به اساتید گرانقدر به کار خود پایان داد.

دوره دانش افزایی و مهارتهای روش تدریس اساتید  شهرستانهای کلاردشت،چالوس، نوشهر، تنکابن،و شهرهای کرند غرب و هرسین از استان کرمانشاه در مدرسه علمیه الزهراء(س) کلاردشت برگزار گردید.

در این دوره 4 روزه حجت الإسلام و المسلمین دیباجی مسئول و مؤسس مدارس علمیه کلاردشت - هرسین و کرند غرب در مورد نقش استاد و اینکه استاد شایسته چه ویژگی هایی باید داشته باشد گفت: به فرموده پیامبر اکرم(ص) استاد شایسته باید چند صفت و ویژگی را دارا باشد.1- شاگردان را از تکبر به تواضع دعوت کند.2- از حیله گری و چاپلوسی به خلوص و خیرخواهی فرا بخواند3- از جهل به علم دعوت نماید.

دیباجی مباحث اول و دوم را از مباحث مهم تلقی نمود و خاطر نشان کرد: معمولاً ما اساتید متکبر داریم، چرا که  اگر استاد متکبر شود شاگردانش از او متکبرتر می شوند ولی اگر استادی بتواند شاگردانش را به تواضع برساند، از حیله گری و چاپلوسی به خلوص و خیرخواهی،از جهل هم می تواندآنان را  به علم رهنمون نماید.

وی در ادامه افزود: هم چنین امام علی (ع) درغررالحکم صفحه 430 می فرمایند: جالس العلماء یَزدَد عِلمَک و یَحسُنُ اَدَبَک و تُزَکِّه نفسَک ، و به قول شاعر که می فرماید ذات نایافته از هستی بخش/ کی تواند که شود هستی بخش

حجت الإسلام دیباجی تصریح کرد: از استاد فاکر در مورد ویژگی های مهم استاد مطهری در مقام تعلیم و تدریس پرسیدند و ایشان پاسخ دادند، آقای مطهری چند خصیصه داشتند: تدریس را به عنوان عبادت و وظیفه دینی انجام می داد.او مدرس دینی بود نه مدرس شغلی لذا معلم باید در همه جا معلم باشد، همه جا کلاس درس است، هرجا می رود، هرجا می نشیند، با هرکسی سخن می گوید معلم باشد رفتار در کلاسش با بیرون کلاس تفاوت نداشته باشد.

ایشان اضافه کرد: یکی از بزرگترین رموز آموزشی استاد مطهری این بود که ایشان هم تسلط و پختگی علمی داشتند و هم تقوا و وارستگی اخلاقی، به گونه ای رفتار می کردند که امکان نقل معنویت با شاگردانش داشتند، لذا هیچ زبانی نمی تواند معنویت را به شاگردانش منتقل کند جزء عمل.

دیباجی به اساتید توصیه داشتند که کتاب از تو آموختیم را مطالعه نمایند که در آن نوشته شده  شاگردان تو همان می شوند که شما هستید، پس اساتید گرامی در رفتار خود دقت بیشتری داشته باشید.

مسئول مدرسه علمیه کلاردشت تصریح کرد: سومین ویژگی بارز مرحوم استاد مطهری این بود که شاگردانش را تحقیر نمی کردند به شاگردانش اجازه می دادند که حرف بزنند، عقده گشایی نمایند و …. لذا اگر میخواهید طلبه ای را درس خوان کنید نباید تحقیرشان کنید، بلکه خدارا شاکر باشید که در راه طلبگی قدم برداشته اند، و به نظر بنده اگر طلبه ای درس نخوانده تقصیر استاد است  وگرنه او آمده درس بخواند، شاگردی کند، متقی شود و ببینید شما چه کردید و چه می کنید.

دیباجی در پایان بیان کرد: حفظ حرمت معلم مدیون وقاراوست نه مدیون تکبر او، به رفتار پیامبر بنگرید که ایشان چه عظمت و وقاری داشتند اساتید گرامی سعی کنید شاگردان را انسانی بدانید که می خواهد به کمال برسد البته با کمک و همکاری شما عزیزان. باید این مسیر را پیدا کنید، تفکر کنید، حتی در این زمینه  سراغ مشاوره بروید چرا که جایگاه استاد مدیون وقار است نه تکبر او.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه  الزهرا(س) کلاردشت نشست تفسیر سوره حمد با حضور اساتید و بانوان مسئول  شهرستان کلاردشت برگزار گردید.

در این نشست مدیر مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت بحر کاظمی ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت امام جعفر صادق (ع) تقسیر بسم الله الرحمن الرحیم سوره را ایچنین بیان کرد: امام صادق (ع) فرمودند: شیطان چهار بار فریاد کشید و ناله سر داد، نخستین بار روزی بود که از در گاه خدا رانده شد، سپس هنگامی که از بهشت به زمین تنزل یافت، سومین بار هنگام بعثت محمد (ص) و آخرین بار زمانی که سوره حمد نازل شد.

در میان اقوال و ملل مختلف ، رسم است که کارهای بزرگ  و باارزش را به نام بزرگی از بزرگان خویش که مورد احترام و علاقه ی آنهاست، شروع می کنند تا آن کار میمون و مبارک گردد و به انجام رسد. البته آنان بر اساس اعتقادات صحیح یا فاسد خویش عمل می کنند.گاهی به نام بت ها و طاغوت ها و گاهی با نام خدا و به دست اولیای خدا ، کار را شروع می کنند.

 وی خاطر نشان کرد: بسم الله الرحمن الرحیم سر آغاز کتاب الهیست. بسم الله نه تنهادر ابتدای قرآن بلکه در آغاز تمام کتاب های آسمانی بوده  و در سولوحه ی  کار و عمل  همه ی انبیا قرار داشت. که حضرت علی (ع) هم در این مورد می فرماید: بسم الله ، مایه برکت کارها و ترک آن موجب نا فرجامی است.

وی افزود: بر زبان آوردن  بسم الله در شروع هر کاری سفارش شده است ، در خوردن و خوابیدن و نوشتن ، سوار شدن بر مرکب و مسافرت و بسیاری کارهای دیگر. حتی اگر حیوانی بدون نام خدا ذبح شود ، مصرف گوشت آن حرام است و این رمز آن است که خوراک انسان های هدف دار و موّحد نیز باید جهت الهی داشته باشد. بسم الله تاج سوره هاست ، تنها در سوره  توبه بسم الله نیامده  و این به فرموده حضرت علی (ع) به آخر آن است که بسم الله کلمه امان  و رحمت است، واعلام برائت از کفار و مشرکین ، با اظهار محبت و رحمت سازگار نیست.

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا(س) کلاردشت  مدیریت مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت بحر کاظمی در رابطه با طرح بزرگ جهاد حوزوی گفت:

تجربیات نشان می دهد که بویژه در شرایط خاص توازن نیروهای بزرگ جهان - آنچه برای آینده پیشرفت های فرهنگی این ملت ها اهمیت دارد پایه گذاری صحیح و عملی فرداهاست. از اینرو برای آنها که خوشبختانه توانسته اند از دوران نسبی ثبات و آرامش برخوردار گردند ضروری و حیاتی است که از این فرصت استثنایی برای تحکیم و پایه گذاری اساسی و عمیق آینده فرهنگی خود حداکثر استفاده را بکنند. درین زمینه مدارس و موسسات آموزشی و فرهنگی پایه های استوار و حیاتی یک فرهنگ واقعی را در این کشورها تشکیل می دهند و تحول عمیق دیگری که در فرهنگ کشورهای جهان سوم مشاهده می شود و خوشبختانه در حال حاضر وجه مشترک همه آنها بشمار می رود توجه و آگاهی اصیلی است که مردم این کشورها نسبت به اهمیت رشته های ملی فرهنگ خود نشان می دهند.

وی خاطرنشان کرد : بدون تردید، برای مردم جهان و بویژه مسلمانان شناختن ابعاد و زوایای برنامه های متعالی اسلام و آگاهی از اهداف و انگیزه های آن ضرورتی انکارناپذیر است تا بتوانند با معرفت کامل به اندیشه های آسمانی آن آگاه شده و دستوراتش را عمل نمایند.

البته در مرحله اول تبلیغ دین و بهره گیری از روش های صحیح آن به عهده انبیاء و امامان معصوم(ع) است امّا در مرحله بعدی این وظیفه بردوش عالمان و متولیان فرهنگی و تبلیغی جامعه قرار گرفته است.

وی افزود: بسی شایسته است از تلاش های بی شائبه  و زحمات صادقانه مربیان در کلاس های طرح جهاد حوزوی  تقدیر و تشکر نموده و موفقیت روز افزون مربیان را از خداوند منان خواستارم.

به همین خاطر حوزه علمیه الزهرا(س) برای ارتقاء سطح علمی، فرهنگی کودکان، نوجوانان و بانوان کلاس هایی از قبیل مباحث اخلاقی، کامپیوتر، داستان گویی دینی و بیان احادیث، حفظ ، تفسیر و آموزش تجوید قرآن کریم، مشاوره، تکواندو، طراحی و نقاشی  و هنرهای دستی از قبیل عروسک سازی ، تابلو فرش، شبه فرش، قلاب بافی و …با کلاسداری 11 مربی از تاریخ 27 تیر الی 15 مرداد ماه برگزار کرد و همچنین در برنامه های این طرح مراسمی به مناسبت شهادت امام جعفر صادق علیه السلام برگزار شدکه در آن مراسم علاوه بر سخنرانی و ختم دعای توسل به شرکت کنندگان برتر جوایزی اهدا شد تا علاوه برایجاد زمینه معنوی به ارزش هر چه بیشتر کلاس ها پی ببرند، شرکت کنندگان از برگزاری کلاس ها اعلام رضایت  و خرسندی کردند و خواهان اجرا کردن طرح در سال های آتی بودند.

نوشته هایتان طلوع حقیقت و بیان دردهای کسانی است که نمی توانند بگویند و فریادشان بی صداست.

♥روز خبرنگار مبارک.♥

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا (س) کلاردشت جلسه ای با حضور مدیران مدارس علمیه کلاردشت ،چالوس ، نوشهر وفرماندار کلاردشت و هیات امنای مدرسه علمیه کلاردشت با نماینده محترم مجلس شورای اسلامی  در تاریخ 11/5/95 در مدرسه علمیه کلاردشت برگزار گردید .

 در ابتدا آیاتی از قرآن تلاوت گردید  و در ادامه خانم بحرکاظمی ضمن عرض خیر مقدم خدمت همه مهمانان گزارشی از عملکرد فرهنگی مدرسه علمیه کلاردشت را در سطح شهرستان بیان کردند . و در ادامه حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا ادبی یکی از اعضای هیات امنا گزارش مبسوطی در مورد سال تاسیس و فعالیتها و نقش و اثرات مدرسه علمیه کلاردشت را در سطح شهرستان بیان کردند .

خانم راحله غلامرضایی مدیر محترم مدرسه علمیه امام حسین چالوس گزارشی از فعالیتهای مدرسه چالوس و نوشهر را خاطر نشان کردند و مشکلات مدرسه من جمله در مورد نداشتن مهد کودک در مدرسه چالوس و نوشهر و زمین برای ساخت مدرسه چالوس را بیان کردند .

در ادامه جناب آقای دکتر احمدی ضمن تقدیر و تشکر از مدیران مدارس فرمودند واقعا جای خوشحالی دارد که در کلاردشت مدرسه علمیه دارای فعالیتهای چشمگیری در سطح شهرستان دارد .

در ادامه فرمودند : مدارس علمیه نیازمند حمایتها می باشند لذا بنده تمام تلاشهای خودم را در جهت حمایت از حوزه علمیه خواهم داشت .

در پایان خاطر نشان کردند : مشکل زمین مدرسه چالوس را پیگیری و حل خواهند کرد .

 در پایان مراسم لوح تقدیر و هدیه مرکز مدیریت به نماینده محترم با ذکر صلوات بر محمد و ال محمد تقدیم گردید .

ولادت
آیت الله سید محمد بن قاسم فشاركی اصفهانی؛ درسال 1253 قمری 1217 شمسی در فشارك به دنیا آمد. جد بزرگ او امیر شریف سالها قبل از آن از زواره به فشارك آمده بودند و برادر امیر شریف بنام امیر مشرف به روستای ویر در همان حوالی می رود. در سن 11 سالگی به عراق رفت. و كفالت او را برادر بزرگش ابراهیم ملقب به «كبیر» بر عهده گرفت. و برخی دروس را نزد برادر و مابقی را مانند فقه و اصول را نزد علمای دیگر مانند آیت الله فاضل اردكانی و حاجی آقا حسن بن سید مجاهد گذراند. در سال 1286 قمری به نجف رفت و در محضر آیت الله حاج میرزا محمد حسن شیرازی تلمذ كرد و در سال 1291 به همراه آیت الله شیرازی به سامرا رفت. پس از وفات آیت الله شیرازی مجدداً در سال 1312 هجری قمری به نجف بازگشت.

آنطور كه آقا بزرگ تهرانی در كتاب خود می فرماید، در مسجد هندی در نجف كرسی تدریس داشت كه حدود 300 شاگرد در كلاسش حاضر می شدند. شیخ عباس قمی در فواید الرضویه می فرماید: زمانی كه آیت الله شیرازی در شعبان 1312 وفات كرد بزرگان به او رجوع كردند زیرا اعتقاد داشتند كه او اعلم پس از میرزاست و از او خواستند كه تصدی امور شرع و مرجعیت را بر عهده بگیرد ولی ایشان می فرماید: من خود می دانم كه شایسته این كار نیستم زیرا ریاست امور شرعی نیاز به امور دیگری غیر از علم دارد و من در این امور وسواس خاصی دارم و من به غیر از تدریس به كاری نباید مشغول شوم. به ایشان اشاره كرد كه به سراغ مرحوم میرزا محمدتقی شیرازی بروند. كه این یكی از دلایل بلندی همت و پاكی نفس و اخلاص قلب این بزرگوار بوده است.

مرحوم سید محمد فشاركی، از بزرگ ترین شاگردان میرزای شیرازی و استاد حاج شیخ عبدالكریم حائری است. مرحوم حائری می گوید:

من از استاد خود، آیة الله فشاركی شنیدم كه فرمود: آن هنگامی كه میرزای شیرازی اوّل درگذشتند، رفتم منزل، دیدم مثل این كه در دل ام یك نشاطی هست، هر چه اندیشیدم جای نشاطی نبود، میرزای شیرازی در گذشته، استاد و مربی من بوده… مدتی اندیشیدم ببینم كجا خراب شده، این نشاط مالِ چیست؟ بالأخره به این نتیجه رسیدم كه شاید نشاط از این است كه همین روزها من مرجع تقلید می شوم. بلند شدم رفتم حرم و از حضرت خواستم كه این خطر را از من رفع كند؛ گویا حس می كنم كه تمایل به ریاست دارم.

ایشان تا صبح در حرم به سر می برد و صبح وقتی برای تشییع جنازه می آید، او را با چشمانی پر التهاب می بینند و معلوم بوده كه همه ی شب را مشغول گریه بوده است و بالأخره تلاش كرد و زیربار ریاست نرفت.

مشاوره در اعلمیّت
مرحوم آیة الله سید احمد زنجانی قدس سره می نویسد:فرزند مرحوم سید محمد فشاركی رحمهم الله فرموده است: بعد از وفات میرزای شیرازی بزرگ، پدرم توسط من به مرحوم آقا میرزا محمد تقی شیرازی پیغام داد كه “اگر شما خود را اعلم از من می دانید بفرمایید تا من زن و بچه ام را، در امرِ تقلید، به شما ارجاع دهم و اگر مرا اعلم می دانید شما خانواده ی خود را در مسئله ی تقلید، به من ارجاع دهید".

هنگامی كه این پیام را به میرزا رساندم، تأمّلی كرده و فرمود: «خدمت آقا عرض كنید كه آقا خودشان، چه گونه می دانند؟». من این سؤال را، كه به منزله ی جواب بود، خدمت پدرم عرض كردم. پدرم فرمود: «برو عرض كن كه: شما در اعلمیّت، چه چیز را میزان و معیار می دانید؟ اگر دقّت نظر، میزان باشد، شما اعلم اید، و اگر فهمِ عرفی معیار باشد، من اعلم ام».

من، دو باره این پیام را به میرزا رساندم. ایشان باز تأمّلی كرده و فرمودند: «خودشان كدام یك از این دو را میزان قرار می دهند؟»

من بازگشتم و این جواب را كه سؤال بود، ابلاغ كردم. آقا تأمّلی كرد و فرمود: «بعید نیست كه دقّت نظر، میزان و ملاك اعلمیّت باشد. آن گاه فرمود كه همگی از میرزای شیرازی تقلید كنیم.»

ادامه »

حضرت امام هادی سلام الله علیه فرمود:
 

دنیا بازاری است که آدمیان در آن اشتغال به کسب و تجارت دارند! و لذا گروهی با به دست آوردن سود فراوان اُخروی از این بازار بیرون می روند و در بهشت ابدی برخوردار از منافع کسب و کار دنیوی خود می گردند! و گروهی سرمایه ی گرانبهای عمر را در راه اشباع شهوات نفسانی و التذاذ از لذات حیوانی تلف کرده اند و با زیان و خسران غیر قابل جبران، بیرون رفته و مبتلا به عذاب های دردناک جاودان گشته اند!

منبع: بحارالانوار،جلد 75،صفحه 366

http://masaf.ir

فصل تابستان فرصتی برای غنی سازی اوقات فراغت، پرورش روح دین خواهی و خداجویی است.

به گزارش خبرنگار حوزه علمیه الزهرا (س) کلاردشت مدیریت حوزه علمیه الزهرا(س) کلاردشت بحر کاظمی در رابطه با اجرای طرح بزرگ جهاد حوزوی بیان کرد: فصل تابستان فرصتی برای غنی سازی اوقات فراغت، پرورش روح دین خواهی و خداجویی است که در آن به جای آنکه انسان تنها باشد با خدا گام بردارد، و به کودکان و نوجوانان به طور عملی بیاموزد که خداوند مظهر آرامش، عشق و معنویت است و ریشه بسیاری از مشکلات با دعا و نماز، قرآن برطرف می شوند.

بحر کاظمی خاطرنشان کرد: روحانیون سکانداران هدایت این نسل در دنیای طوفانی عصر حاضر هستند، عصری که جاهلیت مدرن با زورگویی و قلدری تلاش در جهت یکسان سازی فرهنگ منحط غربی دارد، فرهنگی که همه ی تلاش آن در مادی نمودن آدمی و افکار و آرمان های وی دارد بنابراین در برابر آن کمیت خطرناک تبلیغات ضد اسلامی دشمنان در اوضاع کنونی غیر از برنامه ریزی های حساب شده و منسجم در زمینه توسعه کمیت تبلیغاتی که مسؤولیت فوق العاده ایست و توان و تلاش مادی و معنوی طلاب را می طلبد.

 به همین خاطر حوزه علمیه الزهرا (س) کلاردشت برای ارتقاء سطح علمی، فرهنگی و معنوی کودکان ، نوجوانان  و بانوان کلاس هایی از قبیل : مباحث اخلاقی ، داستان گویی دینی و بیان احادیث، اعتقادی ، حفظ- تفسیر و آموزش تجوید قرآن کریم، کامپیوتر، تکواندو، جبرانی عربی ، هنرهای دستی( قلاب بافی- شبه فرش – تابلوفرش- گلیم و…)از تاریخ 27 /4/95 لغایت 15/5/95  با حضور 11 نفر مربی و مبلغ در روستای اجابیت برگزار میگردد.

در این طرح مربیان از فرصتهایی که دارند تمام وقت را جهت هدایت جوانان به مسیر درست بکار میگیرند و با دادن جایزه به انان ، زمینه معنوی را تقویت کرده و خانواده ها را نسبت به تربیت فرزند حساس می کنند تا احساس مسئولیت کرده و فرزندان را رها نکنند .

مردم کلاردشت نباید علاوه بر رنج بیماری مشکلات دیگری برای درمان داشته باشند.

به گزارش خبرنگار حوزه علمیه الزهرا (س) نشستی با حضور مدیر حوزه علمیه الزهرا (س) کلاردشت  بحر کاظمی ومدیریت بیمارستان قائم کلاردشت  دکتر ترک برگزار گردید.

بحر کاظمی  با توجه به مشکلات  درمانی مردم کلاردشت خاطر نشان  کرد:  باوجود اینکه  کلاردشت  شهرستان است ولی مردم به دلیل نداشتن متخصص در این بیمارستان علاوه بر رنج بیماری مشکلات دیگری مانند طی کردن مسیرهای طولانی، هزینه های  هنگفتی را متقبل می شوند.

ایشان در ادامه افزودند : دانشگاه علوم پزشکی مازندران باید تدابیری جهت حضور متخصص زنان و رادیولوژی و سونوگرافی در این بیمارستان داشته باشند .

بحرکاظمی گفت: مورد دیگر موضوع  نظم بیمه سلامت می باشد که امید است که در اولویت امور قرار گرفته تا طلاب و مردم کلاردشت در مورد بیمه سلامت با مشکلی روبرو نشوند.

در ادامه دکتر ترک بیان کردند : ما در این بیمارستان مشکل حضور متخصص را داریم با توجه به دوری راه و کمبود بودجه متخصصی حاضر با همکاری با بیمارستان نیست .

وی افزود : تمام سعی خودمان را در مورد حضور متخصص در بیمارستان می کنیم و در مورد بیمه اگر شخصی مراجعه کرد و مشکل مالی داشت از ایشان هزینهای دریافت نمی گرددوبا هماهنگی با بیمه سلامت برایشان بیمه صادر خواهد شد .

به گزارش خبرنگار مدرسه علمیه الزهرا  (س) کلاردشت 36 نفر از طلاب و اساتید مدرسه به اردوی زیارتی مشهد مقدس مشرف شدند .

خانم زهرا بحرا کاظمی مدیریت مدرسه علمیه کلاردشت بیان کرد : این اردوی زیارتی که از تاریخ 19/4/95 الی 23/4/95 برگزار گردید 36 نفر از طلاب و اساتید شرکت داشتند . در این اردو سعی برا ان شد که از برنامه های حرم مطهر بیشتر استفاده گردد.

وی خاطر نشان کرد : تواضع و فروتنی از صفات حمیده و خصال ستوده انسانی است ائمه اطهار که در تمام سجایای اخلاقی و فضایل نفسانی نمونه و سرمشق دیگران بودند در این خصلت حمیده نیز گوی سبقت را از همگان ربوده اند .

بحر کاظمی در پایان افزود : تمام سعی و همت اساتید مدرسه در این سفر بنا بر این بود که طلاب با فضایل اخلاقی امام رضا (ع) اشنا شوند و در این سفر طلاب به اماکن مذهبی خواجه ربیع ، خواجه اباصلت و خواجه مراد رفتند و همچنین از نمایشگاه عفاف و حجاب مسجد گوهر شاد دیدن داشتند .